0170 城堡辩论(完)
“大人,您这是什么意思?”
被亚瑟如此当面讽刺,罗布斯的脸色顿时变得十分难看。
他虽不是贵族,但也不是毫无尊严的奴隶——他是光之神教的主教!亚瑟应该给予他起码得尊重,何况,他赢得了这场辩论!
“先别急着不满。”看着恼怒的罗布斯,亚瑟笑着说道:“有证据的羞辱叫评价,无端的评价才是羞辱。”
“那就请大人拿出我虚伪至极的证据吧!”
“罗布斯主教,还记得我最初的问题吗?”
最初的问题?
罗布斯转瞬回忆到,骤然间,他神情一惊,双眼一下瞪大,脸上的不满和自得瞬间被惊慌取代,浑身汗如雨下。
“你似乎想起来了。”亚瑟语气轻松。123。“有什么要赶紧补充的吗?”
“你……”
他看着亚瑟,深情慌乱的想要出声弥补自己话中的漏洞,但却再难想出任何说辞。因为,那些话都是他自己亲口说出的,弥补便意味着否定。
这时,一旁的克鲁兹、博伊、伊鲁学士三人,都还是一头的雾水,完全不明白原本还镇定自若的罗布斯,怎么转瞬间就神色慌乱起来。
最初的问题——神是什么?
伊鲁学士思索到。/
起初,亚瑟问神是什么,罗布斯回答了问题,并提出了“约定”之说。
接着,亚瑟又质疑约定与救赎的方法,罗布斯随即提出了“智与善的魔术与神仁爱的境界”之说,这是极好的回答,但正是这个回答,让罗布斯的“神”前后产生了矛盾。
简单的说,罗布斯由主观唯心主义,变成了客观唯心主义。
而亚瑟之所以说他虚伪至极,便是因为他要么根本就不相信“光之神”的存在,要么就是满嘴谎言。杨程木禾为了赢得辩论而胡说八道。
看着哑口无言的罗布斯,亚瑟笑着说道:“怎么,说不出来了吗罗布斯主教?如果你没什么要补充的,那你我的观点可就一致咯。”
“你这是智者学派的辩论方法!”罗布斯不甘的说道,“你用问题引诱我的思路,让我为了解答问题,不得不踏入你故意导向的观点,这是诡辩的技巧!我没有否定光之神!”
“得了吧。”亚瑟靠着椅背,将腿伸直,“你呀,其实根本就不信仰自己口中的“光之神”,你信仰的只是自己的某个信念,你们的“救赎”,根本就与神无关,什么神谕约定,在你刚才的回答中全成了谎言。”
罗布斯脸色难堪的沉默了,一旁的克鲁兹目光惊诧的看着他。
他不愿相信亚瑟的话,也不敢相信亚瑟的话。在他的心中,罗布斯主教一直是他最尊敬的人,是他作为一名教士的目标!他绝不允许自己的目标,是一个根本不信仰光之神的人!…。
“罗布斯主教……”他声音颤抖的呼唤道。此刻,克鲁兹急切的希望对方能立刻出声反驳。
看着皱眉沉默的罗布斯,亚瑟接着说道:“罗布斯主教,你们光之神教应该改革了。人类的历史必须穿越宗教的隧道,这可以理解,但你们这群仆人不该擅作主张,将神的约定与救赎当做谋取私利的途径。”
“你们不该参与世俗利益的斗争,更不该试图染指世俗的权力,建立所谓的神权或神国。你们只能老老实实的传播信仰,抚慰灵魂和导人向善。只有这样,你们和你们的神才有存在的价值和空间,否则,你们早晚会成为所有贵族的敌人。”
如果到了这个时候,罗布斯还以为亚瑟先前的话,不过是来自学士的教导,那他就真的是一个蠢货了。
盯着几乎是半躺在椅子上。123。毫无贵族威仪的亚瑟,罗布斯严肃的说道:“大人,如果真照你这么说,那人们还有什么得救的希望。我们或许确实如您所说,犯了一点微小的错误,但至少我们给了所有人一个得救的希望!而您所说的神,恐怕连让人做个美梦也不能吧。”
“美梦?”看着不顾脸皮的罗布斯主,亚瑟坐直了身子。
“罗布斯主教,你明明已经窥见了得救的大门,却说出像孩子一样天真的蠢话。虚假的希望,只能带来更大的失望和绝望,这样的道理,你这位“行走的书柜”难道会不明白?还是你根本就是在装糊涂?”
“如果你真的不明白。/
“不可能!你这根本就是以往智者学派的狭隘自私之说!”罗布斯一下气度尽失,仿佛被亚瑟揭露了什么心底的秘密。
他冲着亚瑟激动的反驳道:“大众根本不可能觉悟到这样的境界!他们感觉迟钝,智力低下,终日沉溺在填饱肚子和利益追逐之中。”
“枯燥、乏昧、愚蠢便是他们生命的全部,唯有神的信仰才能唤醒他们的良知,使他们感受到生命的意义和灵魂的重量!也只有神的信仰,才是所有人的解救之道。杨程木禾他们只需要信仰即可!”
“所以你们就只让人们做梦?”亚瑟轻蔑的说道,“罗布斯主教,说你虚伪至极,真是一点儿也没错。你明明已经明白了我的话,却依旧拿着一些似是而非的原因当做借口。狭隘、自私?你这是在对你们光之神教做自我评价吗?”
站起身,亚瑟居高临下的看着他:“以满足平民大众的需求为借口,你们光之神教似乎还有那么一点儿用。”
“但你们为了谋取私利,编织谎言、愚弄大众、禁锢思想,让所有人沉静在虚假的希望之中,摒弃理智不用,断绝一切可能真正得救的道路。只为了更好的任你们操控摆布,达到各种世俗利益的目的!偏偏你们这群教士还满嘴宽容、顺从、救赎!简直令人作呕!”
“罗布斯主教,恕我直言:我从未见过你这般厚颜无耻之人,也从未见过如你们光之神教这般,厚颜无耻的组织!”
……
。
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被亚瑟如此当面讽刺,罗布斯的脸色顿时变得十分难看。
他虽不是贵族,但也不是毫无尊严的奴隶——他是光之神教的主教!亚瑟应该给予他起码得尊重,何况,他赢得了这场辩论!
“先别急着不满。”看着恼怒的罗布斯,亚瑟笑着说道:“有证据的羞辱叫评价,无端的评价才是羞辱。”
“那就请大人拿出我虚伪至极的证据吧!”
“罗布斯主教,还记得我最初的问题吗?”
最初的问题?
罗布斯转瞬回忆到,骤然间,他神情一惊,双眼一下瞪大,脸上的不满和自得瞬间被惊慌取代,浑身汗如雨下。
“你似乎想起来了。”亚瑟语气轻松。123。“有什么要赶紧补充的吗?”
“你……”
他看着亚瑟,深情慌乱的想要出声弥补自己话中的漏洞,但却再难想出任何说辞。因为,那些话都是他自己亲口说出的,弥补便意味着否定。
这时,一旁的克鲁兹、博伊、伊鲁学士三人,都还是一头的雾水,完全不明白原本还镇定自若的罗布斯,怎么转瞬间就神色慌乱起来。
最初的问题——神是什么?
伊鲁学士思索到。/
起初,亚瑟问神是什么,罗布斯回答了问题,并提出了“约定”之说。
接着,亚瑟又质疑约定与救赎的方法,罗布斯随即提出了“智与善的魔术与神仁爱的境界”之说,这是极好的回答,但正是这个回答,让罗布斯的“神”前后产生了矛盾。
简单的说,罗布斯由主观唯心主义,变成了客观唯心主义。
而亚瑟之所以说他虚伪至极,便是因为他要么根本就不相信“光之神”的存在,要么就是满嘴谎言。杨程木禾为了赢得辩论而胡说八道。
看着哑口无言的罗布斯,亚瑟笑着说道:“怎么,说不出来了吗罗布斯主教?如果你没什么要补充的,那你我的观点可就一致咯。”
“你这是智者学派的辩论方法!”罗布斯不甘的说道,“你用问题引诱我的思路,让我为了解答问题,不得不踏入你故意导向的观点,这是诡辩的技巧!我没有否定光之神!”
“得了吧。”亚瑟靠着椅背,将腿伸直,“你呀,其实根本就不信仰自己口中的“光之神”,你信仰的只是自己的某个信念,你们的“救赎”,根本就与神无关,什么神谕约定,在你刚才的回答中全成了谎言。”
罗布斯脸色难堪的沉默了,一旁的克鲁兹目光惊诧的看着他。
他不愿相信亚瑟的话,也不敢相信亚瑟的话。在他的心中,罗布斯主教一直是他最尊敬的人,是他作为一名教士的目标!他绝不允许自己的目标,是一个根本不信仰光之神的人!…。
“罗布斯主教……”他声音颤抖的呼唤道。此刻,克鲁兹急切的希望对方能立刻出声反驳。
看着皱眉沉默的罗布斯,亚瑟接着说道:“罗布斯主教,你们光之神教应该改革了。人类的历史必须穿越宗教的隧道,这可以理解,但你们这群仆人不该擅作主张,将神的约定与救赎当做谋取私利的途径。”
“你们不该参与世俗利益的斗争,更不该试图染指世俗的权力,建立所谓的神权或神国。你们只能老老实实的传播信仰,抚慰灵魂和导人向善。只有这样,你们和你们的神才有存在的价值和空间,否则,你们早晚会成为所有贵族的敌人。”
如果到了这个时候,罗布斯还以为亚瑟先前的话,不过是来自学士的教导,那他就真的是一个蠢货了。
盯着几乎是半躺在椅子上。123。毫无贵族威仪的亚瑟,罗布斯严肃的说道:“大人,如果真照你这么说,那人们还有什么得救的希望。我们或许确实如您所说,犯了一点微小的错误,但至少我们给了所有人一个得救的希望!而您所说的神,恐怕连让人做个美梦也不能吧。”
“美梦?”看着不顾脸皮的罗布斯主,亚瑟坐直了身子。
“罗布斯主教,你明明已经窥见了得救的大门,却说出像孩子一样天真的蠢话。虚假的希望,只能带来更大的失望和绝望,这样的道理,你这位“行走的书柜”难道会不明白?还是你根本就是在装糊涂?”
“如果你真的不明白。/
“不可能!你这根本就是以往智者学派的狭隘自私之说!”罗布斯一下气度尽失,仿佛被亚瑟揭露了什么心底的秘密。
他冲着亚瑟激动的反驳道:“大众根本不可能觉悟到这样的境界!他们感觉迟钝,智力低下,终日沉溺在填饱肚子和利益追逐之中。”
“枯燥、乏昧、愚蠢便是他们生命的全部,唯有神的信仰才能唤醒他们的良知,使他们感受到生命的意义和灵魂的重量!也只有神的信仰,才是所有人的解救之道。杨程木禾他们只需要信仰即可!”
“所以你们就只让人们做梦?”亚瑟轻蔑的说道,“罗布斯主教,说你虚伪至极,真是一点儿也没错。你明明已经明白了我的话,却依旧拿着一些似是而非的原因当做借口。狭隘、自私?你这是在对你们光之神教做自我评价吗?”
站起身,亚瑟居高临下的看着他:“以满足平民大众的需求为借口,你们光之神教似乎还有那么一点儿用。”
“但你们为了谋取私利,编织谎言、愚弄大众、禁锢思想,让所有人沉静在虚假的希望之中,摒弃理智不用,断绝一切可能真正得救的道路。只为了更好的任你们操控摆布,达到各种世俗利益的目的!偏偏你们这群教士还满嘴宽容、顺从、救赎!简直令人作呕!”
“罗布斯主教,恕我直言:我从未见过你这般厚颜无耻之人,也从未见过如你们光之神教这般,厚颜无耻的组织!”
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