第二四九节 穷人乍富、贱民初贵
李铁哥这种不识字的,从强盗才变成贵族没几年的家伙还真的喜欢打破砂锅问到底。
韩绛却不能不回答。
韩绛伸出三根手指:“三种东西,我不知道我能够找到那一种。第一种,我只听过传说,炎帝时代在神农架有,或是大理再往南有可能有,极辣的一种香料。辣到普通人怀疑人生。”
“我不怕辣。”
韩绛哈哈一笑:“因为你没有真正知道什么是辣。相信我,一定会辣到非常快乐。另外两种都是辣,一种叫山葵,这种东西不好找,要生长三年以上才能用。最后种叫辣极,来自西域大秦。”
听韩绛解释清楚了,李铁哥才满意的点了点头:“好,至少要给我一种。”
“放心,我也喜欢辣。因为辣可以让人快乐。”
“一言为定。”
韩绛与李铁哥击掌后,韩武解开了铁钩,两边的人拉绳,将小船拖回大船旁。
一上船,韩绛就吩咐:“钱浩,没时间让你休息,赶紧翻查金人给的资料,金人也没有找到是谁,所以把查到的事抄录一份送了过来。眼下武清盐,还有王刻惪背后那人的资料给我找出来。”
“是,少君。”
钱浩知道轻重,他叫人搬上那些盒子就赶紧回仓。
船起锚,开始顺水往东,往楚州而去。
韩绛就站在船头,鹤翎也是在船仓内待了久了,出来透透气,见韩绛也在船头便走了过来,距离一步而立。
鹤翎开口:“看小官人的脸上淡淡的笑意,似乎谈的很顺利。”
韩绛侧头笑了笑:“因为,对方是聪明人。”
“聪明?”鹤翎掩面而笑:“何来聪明人,无非就是一个傻子。”
“傻子?”韩绛倒是没想到鹤翎会这样说。
鹤翎说道:“穷人乍富、贱民初贵。一个强盗出身没读过书不识字未及冠的小人物,凭着自已姐姐得宠而身披裘锦,他那里懂得什么是富贵,什么是权势,什么是世家。门阀二字他怕是见到也未必认得。”
韩绛低着头笑了:“说那么直白干什么?”
鹤翎倒是很平静:“难道这不是事实吗?”
“或许吧。”韩绛随口应了一声。
这时,鹤翎却问道:“那么无论李家也好,胥持国也好,他们是金人,还是曾经的宋人。”
鹤翎为什么这么问,却是有原因的。
之前韩绛讲过的华夏一统论、天下共祖论等等,此时鹤翎想听到韩绛的想法。
韩绛抬头看了一眼月色:“又是一个十五,转眼便二月了,也不知道今年的庄稼是不是都种上了。”
这明显就是不想回答。
就在鹤翎准备再问的时候,韩绛说道:“这世上有两种流派将天下分为三种文明,分法不同,意义也不同。”
鹤翎倒是万万没想到,韩绛竟然还另有理论,马上说道:“愿闻其详。”
韩绛回答:“不如从下,淡茶一杯,再准备纸笔。”
“好。”
少许,船的大仓前厅内,鹤翎真的已经准备了笔墨。
韩绛这才说道:“有时候学过一些知识因为经常不用自已都忘记了,正好记下来,或许以后能想到更多。”
鹤翎没接话,只是提笔在等。
韩绛品了一口茶后说道:“以地域分,古希腊文明、古天竺文明、以及中华文明。”
鹤翎记完之后问:“为何中华前不加古字。”
韩绛脸上流露出一丝骄傲:“我中华大地虽然曾经遭受无数磨难,外族入侵、五胡乱华。以后也会遇到更多的磨难,但我们中华文明从未断绝过。所以,中华文明就是中华文明,无须用古,因为不曾作古。”
鹤翎把韩绛的话记了下来。
韩绛继续讲:“古希腊文明源自地中海,在他们之前还有一个两河文明,就是古巴比伦文明,但没有得到延续。古希腊文明后来被古罗马继承,慢慢的演变,并且在将来吸收了我们东方中华文明之后,成为了新的西方文明。”
鹤翎好奇的问:“将来?”
“不解释。”韩绛没接这话,继续讲:“天竺文明曾经有过一段辉煌,但他们不断被外敌入侵,被外族统治,他们的文明已经慢慢消散,但还有些许残留。”
“而我们中华文明,辽、金、高句丽、高丽、倭、占婆……有多少城邦、国度爱我中华文明的洗礼,从蛮荒走向文明。”
鹤翎记录之后,又忍不住提问了:“那草原诸部呢?”
“问的好,这就是接下来第二种流派,这天下分为农耕文明、游牧文明、海洋文明。农耕文明,便是自给自足,我们自已种田,自已织布,自已养活自已。而游牧文明则是自已养一部分,再去抢一部分。”
鹤翎表示自已能够理解。
在周时,就是农耕自给自足,而她们的部落曾经也靠抢,后来慢慢的变成了纯粹的农耕。
而匈奴、突厥还有原先的一些诸蕃部都是游牧文明。
韩绛接着讲:“最后一个,海洋文明。简单一句话来形容,他们从头到脚,内到外都是贼,他们的一切靠抢。他们以抢为荣,靠抢来发展,靠抢来达到短暂的繁荣。”
有吗?
有这样的国度吗?
鹤翎表示怀疑。
“维京人,他们的英雄就是最大的海盗,他们的国王也一样。你可以从西域番商那里求证,事实上,西域番商多少都带一点海洋文明的影子。时机没到,等时机到了,当年安史之乱,还有唐末他们在广州城杀人放火抢劫这件事,我要他们就算把自已的骨头砸碎,也要连本带利吐出来。”
这番话韩绛一直面带微笑。
鹤翎却感受到一种不一样的杀气,正如市井传闻的那样。韩绛在推平镇安侯府的时候,说话的语气就是极软的。
看来,越是这种不经意的语调,韩绛说的越是真话。
安史之乱后还有唐末发生了什么,鹤翎虽然不是汉人,但她却读过汉家的历史。
她懂。
这是一笔血债。
只是,许多人并不知道,或许选择性忘记了。
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韩绛却不能不回答。
韩绛伸出三根手指:“三种东西,我不知道我能够找到那一种。第一种,我只听过传说,炎帝时代在神农架有,或是大理再往南有可能有,极辣的一种香料。辣到普通人怀疑人生。”
“我不怕辣。”
韩绛哈哈一笑:“因为你没有真正知道什么是辣。相信我,一定会辣到非常快乐。另外两种都是辣,一种叫山葵,这种东西不好找,要生长三年以上才能用。最后种叫辣极,来自西域大秦。”
听韩绛解释清楚了,李铁哥才满意的点了点头:“好,至少要给我一种。”
“放心,我也喜欢辣。因为辣可以让人快乐。”
“一言为定。”
韩绛与李铁哥击掌后,韩武解开了铁钩,两边的人拉绳,将小船拖回大船旁。
一上船,韩绛就吩咐:“钱浩,没时间让你休息,赶紧翻查金人给的资料,金人也没有找到是谁,所以把查到的事抄录一份送了过来。眼下武清盐,还有王刻惪背后那人的资料给我找出来。”
“是,少君。”
钱浩知道轻重,他叫人搬上那些盒子就赶紧回仓。
船起锚,开始顺水往东,往楚州而去。
韩绛就站在船头,鹤翎也是在船仓内待了久了,出来透透气,见韩绛也在船头便走了过来,距离一步而立。
鹤翎开口:“看小官人的脸上淡淡的笑意,似乎谈的很顺利。”
韩绛侧头笑了笑:“因为,对方是聪明人。”
“聪明?”鹤翎掩面而笑:“何来聪明人,无非就是一个傻子。”
“傻子?”韩绛倒是没想到鹤翎会这样说。
鹤翎说道:“穷人乍富、贱民初贵。一个强盗出身没读过书不识字未及冠的小人物,凭着自已姐姐得宠而身披裘锦,他那里懂得什么是富贵,什么是权势,什么是世家。门阀二字他怕是见到也未必认得。”
韩绛低着头笑了:“说那么直白干什么?”
鹤翎倒是很平静:“难道这不是事实吗?”
“或许吧。”韩绛随口应了一声。
这时,鹤翎却问道:“那么无论李家也好,胥持国也好,他们是金人,还是曾经的宋人。”
鹤翎为什么这么问,却是有原因的。
之前韩绛讲过的华夏一统论、天下共祖论等等,此时鹤翎想听到韩绛的想法。
韩绛抬头看了一眼月色:“又是一个十五,转眼便二月了,也不知道今年的庄稼是不是都种上了。”
这明显就是不想回答。
就在鹤翎准备再问的时候,韩绛说道:“这世上有两种流派将天下分为三种文明,分法不同,意义也不同。”
鹤翎倒是万万没想到,韩绛竟然还另有理论,马上说道:“愿闻其详。”
韩绛回答:“不如从下,淡茶一杯,再准备纸笔。”
“好。”
少许,船的大仓前厅内,鹤翎真的已经准备了笔墨。
韩绛这才说道:“有时候学过一些知识因为经常不用自已都忘记了,正好记下来,或许以后能想到更多。”
鹤翎没接话,只是提笔在等。
韩绛品了一口茶后说道:“以地域分,古希腊文明、古天竺文明、以及中华文明。”
鹤翎记完之后问:“为何中华前不加古字。”
韩绛脸上流露出一丝骄傲:“我中华大地虽然曾经遭受无数磨难,外族入侵、五胡乱华。以后也会遇到更多的磨难,但我们中华文明从未断绝过。所以,中华文明就是中华文明,无须用古,因为不曾作古。”
鹤翎把韩绛的话记了下来。
韩绛继续讲:“古希腊文明源自地中海,在他们之前还有一个两河文明,就是古巴比伦文明,但没有得到延续。古希腊文明后来被古罗马继承,慢慢的演变,并且在将来吸收了我们东方中华文明之后,成为了新的西方文明。”
鹤翎好奇的问:“将来?”
“不解释。”韩绛没接这话,继续讲:“天竺文明曾经有过一段辉煌,但他们不断被外敌入侵,被外族统治,他们的文明已经慢慢消散,但还有些许残留。”
“而我们中华文明,辽、金、高句丽、高丽、倭、占婆……有多少城邦、国度爱我中华文明的洗礼,从蛮荒走向文明。”
鹤翎记录之后,又忍不住提问了:“那草原诸部呢?”
“问的好,这就是接下来第二种流派,这天下分为农耕文明、游牧文明、海洋文明。农耕文明,便是自给自足,我们自已种田,自已织布,自已养活自已。而游牧文明则是自已养一部分,再去抢一部分。”
鹤翎表示自已能够理解。
在周时,就是农耕自给自足,而她们的部落曾经也靠抢,后来慢慢的变成了纯粹的农耕。
而匈奴、突厥还有原先的一些诸蕃部都是游牧文明。
韩绛接着讲:“最后一个,海洋文明。简单一句话来形容,他们从头到脚,内到外都是贼,他们的一切靠抢。他们以抢为荣,靠抢来发展,靠抢来达到短暂的繁荣。”
有吗?
有这样的国度吗?
鹤翎表示怀疑。
“维京人,他们的英雄就是最大的海盗,他们的国王也一样。你可以从西域番商那里求证,事实上,西域番商多少都带一点海洋文明的影子。时机没到,等时机到了,当年安史之乱,还有唐末他们在广州城杀人放火抢劫这件事,我要他们就算把自已的骨头砸碎,也要连本带利吐出来。”
这番话韩绛一直面带微笑。
鹤翎却感受到一种不一样的杀气,正如市井传闻的那样。韩绛在推平镇安侯府的时候,说话的语气就是极软的。
看来,越是这种不经意的语调,韩绛说的越是真话。
安史之乱后还有唐末发生了什么,鹤翎虽然不是汉人,但她却读过汉家的历史。
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这是一笔血债。
只是,许多人并不知道,或许选择性忘记了。
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