第351章 不孝子孙
第351章不孝子孙
将卢多逊的总结的孔家报告看完,罗幼度满意地点了点头,笑道:“你干得很好,朕记你一功。”
卢多逊一脸喜意,高声道:“臣得陛下知遇之恩,不求封赏,只愿替陛下排忧解难。”
罗幼度笑道:“知你忠心,不计得失。但朕向来赏罚分明,不会错漏任何人的功劳。”
卢多逊心花怒放地退了下去。
罗幼度皱眉的看着手中的报道,更坚定了自己整治孔家的心思。
孔家以各种手段收买人心,不惜损害朝廷的利益。钻取法律的空子,给自己谋私之余,还向朝廷泼脏水。
连郭荣都不算是好皇帝,中国还有几个能够称得上“好皇帝”的?
郭荣的好,在于他的英年早逝。
他在位这些年一直励精图治,开拓进取。突然驾崩,令得他的履历不存有任何污点。
就如唐玄宗一样,如果他死在天宝初年,他能在中国所有皇帝里保十争五。
可在孔家治理下的百姓,竟然给郭荣套上了昏君之名。
合着没有给孔家足够的利益,都不算是好皇帝?
对此罗幼度可不愿惯着。
朔朝!
每月月首的大朝会,一定级别以上的文武官员都要参加。
罗幼度高坐殿上,看着下方的文武,问起了礼部关于文教的事情。
听着礼部的汇报,罗幼度点了点头,说道:“甚好,但是还不够,远远不够。朕近日读《春秋》,感慨先圣之不易。春秋战国,诸国纷争,文化禁锢。是文宣王带领门下弟子周游列国,提倡有教无类,广招学生,打破了各国贵族对教育的垄断,将文化的种子,传播于天下。”
其实有一部分人将孔子跟儒家绑在一起,这是对孔子来说是不公允的。
儒家只是孔子的成就之一,他所开创的一门学说。
一个儒家远远彰显不了孔子的伟大。
孔子真正伟大之处在于他对华夏文化的传播,他打破了贵族对于文化的垄断。
孔子之前并非没有先贤,老子、子产他们在思想上的成就,并不亚于孔子。
但受时代限制,他们的思想只在贵族之间流传。
是孔子打破了垄断,不论是平民贵胄,还是诸国蛮夷,只要愿意学肯学,孔子都将之收入门下。
有教无类四个字直接拉开了百家争鸣的序幕。以一己之力,推动了华夏文化的蓬勃发展,让华夏文化大幅度前进。
这份教育推广的功劳,可比开创儒家这个学派学说更大得多。
“于春秋时期,先贤都能排除万难,有教无类。我辈后人,焉能落于人后,今后理当加重文教之推广。”
罗幼度慎重地嘱咐着,要想真正的强国,文化的推广是重中之重的事情。
罗幼度在上首,追忆先贤,感慨万千,继续说道:“朕偶得一句,让诸公鉴赏。”
说着他将自己写的那句“天不生仲尼,万古如长夜”挂在了殿前。
看着这句尊孔名言,庙堂上的文臣莫不激动万分。
郭荣是好皇帝不假,也给了他们文臣一定的地位。
但是郭荣并不尊孔子,这对向来喜欢吹毛求疵的文臣来说,还是有着一定的遗憾。
能够写出这句话的人,对于孔子的敬重那是显而易见的。
王溥道:“若无文宣王,万古如长夜,陛下这几个字用得是相当精妙。可表于孔庙两侧,以彰显文宣王之功绩。”
罗幼度颔首道:“可!朕欲请文宣王之后入宫一见,诸公以为如何?”
这种微不足道的要求,众多文臣自然没有异议。
唯独个别人隐隐看出了端倪。
卢多逊自然是暗暗好笑,他虽不知缘由,却也知道孔家要倒霉了。只是不知君上会用什么法子,毕竟面对的是孔家。
在孔子光环的庇佑下,孔家等于有了一层无形的护身符,对付孔家,也会令自身的名誉受损。
其次就是赵普了,他对罗幼度的了解远胜他人。
就罗幼度的作风,让真要邀请孔家人进宫,哪里需要在这朝会上提出来?
朝会结束。
罗幼度对于孔子的推崇尊重,让汴京所有的文人学者都吃了一个定心丸。
毕竟罗幼度这刚登基就展开灭国战。
这份好胜之心,让不少人为之担忧。
怕罗幼度穷兵黩武,使得国事衰败。
现今也放下心来,知道这位新君,对于文事还是相当重视的。
至于孔家得到这消息,瞬间全府动员,张灯结彩,更加不要脸的吹捧罗幼度是当世圣君。
至于为什么免税复爵的事情石沉大海,在这一刻已经不重要了。
能够得到新皇如此隆重地召见,足以让孔家的声望达到前所未有的高度,一扫五代阴霾,恢复以往荣光。
针对罗幼度的邀约,孔家上下极为慎重,多次展开家族会议。
罗幼度只给了两个进宫名额,孔家上下核心成员却半数进京,声势极为浩大。
汴京上下,人尽皆知。
罗幼度通过武德司,将一切都看在眼里,甚至还让武德司偷偷加上一把火。
令得整个汴京,就没有人不知道孔家后裔奉诏入京的事情。
仁明殿是皇后符清儿的宫殿。
罗幼度拿着拨浪鼓,陪着丑丑玩了好一会儿。
直到符清儿的再三催促,罗幼度方才将小家伙递给了凤竹,换了一身庄重的衣服。
符清儿细心地搬着打理衣摆,说道:“陛下可是要请文宣王的后裔,不能马虎。”
罗幼度却一脸无所谓的笑道:“要不是请了窦燕山作陪,这身衣服都懒得换。”
今日正是孔家嫡系孔宜以及族老孔瑜进宫的日子。
为了彰显慎重,罗幼度还请了窦禹钧、杨凝式、冯平三位汴京著名大儒以及宰相王溥、宋琪、薛居正作陪,给了孔宜、孔瑜极大的尊重。
接见地点也选择在了集英殿。
集英殿主要是策试进士的地方,罗幼度以此地召见孔宜、孔瑜,用意也是相当明显。
罗幼度抵达集英殿的时候,应邀的几人已经就位了。
“见过陛下!”
众人先罗幼度行礼问好。
罗幼度一挥手道:“免礼!”
他目光落在中间的孔宜、孔瑜身上。
孔宜年不及弱冠,是一位瘦弱的少年,面色表情有些紧张,显然没有经过多少世面。
孔瑜须发灰白,已有六十高龄,颇有沉稳之态。
“这便是温如公之子吧,到有几分令尊风采。”
温如公就是孔仁玉,上任的孔家家主。三年前病故了,是孔家的中兴之主。
若不是孔仁玉这跟独苗在,孔家嫡系血脉得断绝。
罗幼度并没有理会孔瑜。
他虽是孔家的掌权者,但以地位来说,远不及嫡系的孔宜。
罗幼度让众人入座,自然而然地说起了孔子的贡献。
在场的都是大儒学士,对于孔子无限敬重,少不了一通吹嘘。
罗幼度觉得到位了,再吹下去他怕画像上的孔子都得脸红,问起了孔家的情况。
孔宜哪里说得出来,他年纪尚小,现在的任务就是读书。
作为孔家家主,要是儒学功底不过关,将有损孔家颜面。
孔瑜接话道:“家主年少,正在专研经学,孔家事务皆是老朽在打理。”
罗幼度露出了鳄鱼的微笑,道:“那就劳烦先生说说。”
孔瑜将这些年孔家的作为详细言表,什么祭祀之功,举办文会,说得详详细细,将孔家的功劳一一列举。
罗幼度的脸色却是越来越阴沉,打断道:“怎么都是祭祀?教化呢?”
这一问直接让孔瑜呆立当场。
教化?
哪有功夫教化,祭祀、文会还有管理农田,孔家将心神都用在了发展之上。
哪会出力不讨好地去教化百姓?
百姓懂得多了,造反怎么办?
罗幼度一脸惊愕道:“文宣王之后,没有教化之功?”
孔瑜给问得面红耳赤。
最重教化的窦禹钧也是一脸意外。
孔家负责祭祀不假,可不管教化,实在有些不像话。
罗幼度勃然大怒,喝道:“文宣王为了教化万民,携门下七十二贤,走南闯北,历尽艰辛,收门徒三千,将文化传播六国,为我中国文教事业作出卓越贡献。初唐颖达公,编纂《五经正义》,总结儒家经学,也为文教事业,贡献自己的力量。到了你们这里,竟无半点教化之功?将祭祀文宣王作为孔家主事?”
他怒视孔瑜,一字一句道:“文宣王,不是孔家的文宣王,是天下人的文宣王。”
“所有儒家学子皆是文宣王的学生,包括朕。祭祀文宣王,不是,你孔家一家之事。”
“你们不效仿先辈,宣扬教化,却将祭祀视为主业……”
“这根本就是本末倒置!”
他拍案而起,指着窦禹钧道:“你看一眼你身旁的窦燕山先生,他三十年从事文教,不计得失,开办义塾。至今为止,京畿之内,二十八所义塾,教化学生一千三百人。你们贵为文宣王之后,可有比得上人家皮毛?”
“我辈读书人当如何?”
“当祭祀先人?”
“错了!”
“我辈读书人,当为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平!”
“你们可有一点资格贵为文宣王之后?”
“朕,心痛啊!”
“文宣王之后,竟有你们这等不肖子孙。”
“你们……有何颜面,祭祀他老人家?”
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将卢多逊的总结的孔家报告看完,罗幼度满意地点了点头,笑道:“你干得很好,朕记你一功。”
卢多逊一脸喜意,高声道:“臣得陛下知遇之恩,不求封赏,只愿替陛下排忧解难。”
罗幼度笑道:“知你忠心,不计得失。但朕向来赏罚分明,不会错漏任何人的功劳。”
卢多逊心花怒放地退了下去。
罗幼度皱眉的看着手中的报道,更坚定了自己整治孔家的心思。
孔家以各种手段收买人心,不惜损害朝廷的利益。钻取法律的空子,给自己谋私之余,还向朝廷泼脏水。
连郭荣都不算是好皇帝,中国还有几个能够称得上“好皇帝”的?
郭荣的好,在于他的英年早逝。
他在位这些年一直励精图治,开拓进取。突然驾崩,令得他的履历不存有任何污点。
就如唐玄宗一样,如果他死在天宝初年,他能在中国所有皇帝里保十争五。
可在孔家治理下的百姓,竟然给郭荣套上了昏君之名。
合着没有给孔家足够的利益,都不算是好皇帝?
对此罗幼度可不愿惯着。
朔朝!
每月月首的大朝会,一定级别以上的文武官员都要参加。
罗幼度高坐殿上,看着下方的文武,问起了礼部关于文教的事情。
听着礼部的汇报,罗幼度点了点头,说道:“甚好,但是还不够,远远不够。朕近日读《春秋》,感慨先圣之不易。春秋战国,诸国纷争,文化禁锢。是文宣王带领门下弟子周游列国,提倡有教无类,广招学生,打破了各国贵族对教育的垄断,将文化的种子,传播于天下。”
其实有一部分人将孔子跟儒家绑在一起,这是对孔子来说是不公允的。
儒家只是孔子的成就之一,他所开创的一门学说。
一个儒家远远彰显不了孔子的伟大。
孔子真正伟大之处在于他对华夏文化的传播,他打破了贵族对于文化的垄断。
孔子之前并非没有先贤,老子、子产他们在思想上的成就,并不亚于孔子。
但受时代限制,他们的思想只在贵族之间流传。
是孔子打破了垄断,不论是平民贵胄,还是诸国蛮夷,只要愿意学肯学,孔子都将之收入门下。
有教无类四个字直接拉开了百家争鸣的序幕。以一己之力,推动了华夏文化的蓬勃发展,让华夏文化大幅度前进。
这份教育推广的功劳,可比开创儒家这个学派学说更大得多。
“于春秋时期,先贤都能排除万难,有教无类。我辈后人,焉能落于人后,今后理当加重文教之推广。”
罗幼度慎重地嘱咐着,要想真正的强国,文化的推广是重中之重的事情。
罗幼度在上首,追忆先贤,感慨万千,继续说道:“朕偶得一句,让诸公鉴赏。”
说着他将自己写的那句“天不生仲尼,万古如长夜”挂在了殿前。
看着这句尊孔名言,庙堂上的文臣莫不激动万分。
郭荣是好皇帝不假,也给了他们文臣一定的地位。
但是郭荣并不尊孔子,这对向来喜欢吹毛求疵的文臣来说,还是有着一定的遗憾。
能够写出这句话的人,对于孔子的敬重那是显而易见的。
王溥道:“若无文宣王,万古如长夜,陛下这几个字用得是相当精妙。可表于孔庙两侧,以彰显文宣王之功绩。”
罗幼度颔首道:“可!朕欲请文宣王之后入宫一见,诸公以为如何?”
这种微不足道的要求,众多文臣自然没有异议。
唯独个别人隐隐看出了端倪。
卢多逊自然是暗暗好笑,他虽不知缘由,却也知道孔家要倒霉了。只是不知君上会用什么法子,毕竟面对的是孔家。
在孔子光环的庇佑下,孔家等于有了一层无形的护身符,对付孔家,也会令自身的名誉受损。
其次就是赵普了,他对罗幼度的了解远胜他人。
就罗幼度的作风,让真要邀请孔家人进宫,哪里需要在这朝会上提出来?
朝会结束。
罗幼度对于孔子的推崇尊重,让汴京所有的文人学者都吃了一个定心丸。
毕竟罗幼度这刚登基就展开灭国战。
这份好胜之心,让不少人为之担忧。
怕罗幼度穷兵黩武,使得国事衰败。
现今也放下心来,知道这位新君,对于文事还是相当重视的。
至于孔家得到这消息,瞬间全府动员,张灯结彩,更加不要脸的吹捧罗幼度是当世圣君。
至于为什么免税复爵的事情石沉大海,在这一刻已经不重要了。
能够得到新皇如此隆重地召见,足以让孔家的声望达到前所未有的高度,一扫五代阴霾,恢复以往荣光。
针对罗幼度的邀约,孔家上下极为慎重,多次展开家族会议。
罗幼度只给了两个进宫名额,孔家上下核心成员却半数进京,声势极为浩大。
汴京上下,人尽皆知。
罗幼度通过武德司,将一切都看在眼里,甚至还让武德司偷偷加上一把火。
令得整个汴京,就没有人不知道孔家后裔奉诏入京的事情。
仁明殿是皇后符清儿的宫殿。
罗幼度拿着拨浪鼓,陪着丑丑玩了好一会儿。
直到符清儿的再三催促,罗幼度方才将小家伙递给了凤竹,换了一身庄重的衣服。
符清儿细心地搬着打理衣摆,说道:“陛下可是要请文宣王的后裔,不能马虎。”
罗幼度却一脸无所谓的笑道:“要不是请了窦燕山作陪,这身衣服都懒得换。”
今日正是孔家嫡系孔宜以及族老孔瑜进宫的日子。
为了彰显慎重,罗幼度还请了窦禹钧、杨凝式、冯平三位汴京著名大儒以及宰相王溥、宋琪、薛居正作陪,给了孔宜、孔瑜极大的尊重。
接见地点也选择在了集英殿。
集英殿主要是策试进士的地方,罗幼度以此地召见孔宜、孔瑜,用意也是相当明显。
罗幼度抵达集英殿的时候,应邀的几人已经就位了。
“见过陛下!”
众人先罗幼度行礼问好。
罗幼度一挥手道:“免礼!”
他目光落在中间的孔宜、孔瑜身上。
孔宜年不及弱冠,是一位瘦弱的少年,面色表情有些紧张,显然没有经过多少世面。
孔瑜须发灰白,已有六十高龄,颇有沉稳之态。
“这便是温如公之子吧,到有几分令尊风采。”
温如公就是孔仁玉,上任的孔家家主。三年前病故了,是孔家的中兴之主。
若不是孔仁玉这跟独苗在,孔家嫡系血脉得断绝。
罗幼度并没有理会孔瑜。
他虽是孔家的掌权者,但以地位来说,远不及嫡系的孔宜。
罗幼度让众人入座,自然而然地说起了孔子的贡献。
在场的都是大儒学士,对于孔子无限敬重,少不了一通吹嘘。
罗幼度觉得到位了,再吹下去他怕画像上的孔子都得脸红,问起了孔家的情况。
孔宜哪里说得出来,他年纪尚小,现在的任务就是读书。
作为孔家家主,要是儒学功底不过关,将有损孔家颜面。
孔瑜接话道:“家主年少,正在专研经学,孔家事务皆是老朽在打理。”
罗幼度露出了鳄鱼的微笑,道:“那就劳烦先生说说。”
孔瑜将这些年孔家的作为详细言表,什么祭祀之功,举办文会,说得详详细细,将孔家的功劳一一列举。
罗幼度的脸色却是越来越阴沉,打断道:“怎么都是祭祀?教化呢?”
这一问直接让孔瑜呆立当场。
教化?
哪有功夫教化,祭祀、文会还有管理农田,孔家将心神都用在了发展之上。
哪会出力不讨好地去教化百姓?
百姓懂得多了,造反怎么办?
罗幼度一脸惊愕道:“文宣王之后,没有教化之功?”
孔瑜给问得面红耳赤。
最重教化的窦禹钧也是一脸意外。
孔家负责祭祀不假,可不管教化,实在有些不像话。
罗幼度勃然大怒,喝道:“文宣王为了教化万民,携门下七十二贤,走南闯北,历尽艰辛,收门徒三千,将文化传播六国,为我中国文教事业作出卓越贡献。初唐颖达公,编纂《五经正义》,总结儒家经学,也为文教事业,贡献自己的力量。到了你们这里,竟无半点教化之功?将祭祀文宣王作为孔家主事?”
他怒视孔瑜,一字一句道:“文宣王,不是孔家的文宣王,是天下人的文宣王。”
“所有儒家学子皆是文宣王的学生,包括朕。祭祀文宣王,不是,你孔家一家之事。”
“你们不效仿先辈,宣扬教化,却将祭祀视为主业……”
“这根本就是本末倒置!”
他拍案而起,指着窦禹钧道:“你看一眼你身旁的窦燕山先生,他三十年从事文教,不计得失,开办义塾。至今为止,京畿之内,二十八所义塾,教化学生一千三百人。你们贵为文宣王之后,可有比得上人家皮毛?”
“我辈读书人当如何?”
“当祭祀先人?”
“错了!”
“我辈读书人,当为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平!”
“你们可有一点资格贵为文宣王之后?”
“朕,心痛啊!”
“文宣王之后,竟有你们这等不肖子孙。”
“你们……有何颜面,祭祀他老人家?”
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