第329章 出去
门外的人又道,“今天可是老奴亲自来侍奉姑娘,就这一回,是尽了从前公子对姑娘的心意。”
再一回神,才听出门外是郑寺人的声音。
来的人竟不是槿娘,也不是哑婆子。
小七与郑寺人少有接触,但早就从槿娘口中得知,郑寺人是兰台的总管。他这番亲自来,必是外头早就知道了她的事。
果然,郑寺人又道,“打从今日起,姑娘就与这兰台的婢子寺人们一样,再不能受人侍奉了。”
是了,她与槿娘她们是一样的了。
自她火中醒来,自己的事大多亲力亲为,并不用旁人侍奉,因而此时郑寺人的话也并没有什么使她难过的。
只是仍旧不敢见人,不敢从这间茶室里出去。但若能不出门,那便好了。
郑寺人还说,“温水和袍子就在门外,姑娘自己拿。”
夜里哭得头疼,而今仓皇下榻,好一阵的头晕目眩,待缓下来,才将门推开一条窄窄的缝,把那盆温水和衣袍拖了进来。
拖了进来,复又把门关严。
衣袍是兰台婢子们特有的,凝脂色的曲裾深衣,袍缘与袖口露出一截黑底红花的织锦,绣花丝履也都是上好的面料,你瞧,兰台吃的穿的用的,哪儿有不好的呢?
洗了脸也漱了口,自水里见着自己双眼红肿的模样,心里暗暗一叹,把那三朵硕大的山桃绢花摘了下来。
心里知道,既要去侍奉人了,就不能再这般招摇了。
隔着一道门,郑寺人又殷殷叮嘱着,“以后可不能贪睡了,公子何时起,姑娘就得何时起来侍奉。公子理政都一个多时辰了,咱们做奴的竟还偷懒,那叫什么事儿?姑娘说对不对?”
小七讷讷应道,“是,总管说得对。”
郑寺人便问,“
那你可记下了?”
她老实答道,“我记下了。”
郑寺人拧着眉头,“又说错话,在兰台,只有主人们才能称‘我’,咱们得称‘奴’。从前也就罢了,若是朱玉楼夫人听见了,可有你好受的。咱家是心疼你,这才好心提醒,你可得死死地记在脑子里。别等吃了苦头.......”
话没有说完,便叹了一声,后面竟也不再说下去了。
郑寺人是好意,小七明白,因而也乖顺地应了,“总管好心,奴记住了。”
手里的山桃似真的一样,粉粉嫩嫩,夭夭灼灼,捏在手心,就似人在四月,春和景明。
只可惜,再也出不得兰台,再也不能去那弥山亘野的桃林里走一遭了。(弥山亘野,即漫山遍野。出自宋代洪迈的《容斋随笔·王蕊杜鹃》:“二花在江东弥山亘野,殆与榛莽相似。”)
再不能栖丘饮谷,船头钓虾。也不能霞友云朋,漱石枕流。
(栖丘饮谷即隐逸山林,出自《宋书·隐逸传·宗炳》:“辟宗炳为主簿,不起。问其故,答曰:‘栖丘饮谷,三十余年。’高祖善其对。”;霞友云朋一词出自宋代叶适《朝请大夫提举江州太平兴国宫陈公墓志铭》:“或栖连岗,或泛长流;霞友云朋,造物与游。”;漱石枕流出自南朝刘义庆《世说新语排调》:“王曰:‘流可枕,石可漱乎?’孙曰:‘所以枕流,欲洗其耳;所以漱石,欲砺其齿。’”)
再看不见重叠岚光,桃蹊柳陌,也看不见高山大野,满川芳草。
再吹不得那料峭的小桃风,亦饮不得那酒滴小槽红了。
抬手一扔,那绢制的山桃便进了青鼎炉里。呼啦啦一下火光乍起,眨眼之间便将其吞噬了个干干净
净。
郑寺人又催,“姑娘快些换好衣裳,公子可要等急了。”
一支素簪子挽了毛躁躁的发,换了衣袍,绞着袍袖,小七双腿如有千斤之重,迟迟也不肯推门迈出去。
她被人看作妖物,浑身上下都着了火,兰台那么多人都看见了,又该怎么出门呢?
真不想出去呀,真想躲在这里,若走不了,便在这里躲一辈子。
郑寺人又问,“姑娘可收拾妥当了?”
小七忙应,“是,收拾妥当了。”
“那咱家可就进来了。”
郑寺人说完话,果真领着两个寺人推门而入,慈眉善目地说,“茶室素来都是公子静心的地方,从前可轻易不许旁人来。咱家说句多嘴的话,姑娘的东西都得搬走,以后呀,可就得去外头守夜了。”顶点小说
小七鼻尖一酸,她在兰台是什么都没有的。
那块四方方的玺绂已经不见了,大抵是被兰台公子拿走了,如今只有一块龙形佩尚且还属于她。
她自案上拾起玉佩,揣进袖中,垂眉温静地笑,“我没有什么东西了。”
郑寺人耐心纠正着她,“是‘奴’,不是‘我’。”
小七便道,“是,奴没有什么东西了。”
郑寺人点点头,继而吩咐身后的寺人,“公子洁癖,旁人用过的可都不能留了。榻上的被褥、地上的衣袍全都扔出去,晌午前把茶室内外全都仔仔细细地清扫干净。”
寺人们赶忙应下,便躬身垂开始收拾洒扫了。
小七在兰台唯一能藏身的巢穴就这么被人闯进来,该扔的扔了,该弃的弃了,该擦的擦了。
那只小狸奴四下逃窜,不知该逃到哪里,一下被郑寺人捉住尾巴提溜了起来,在眼前打量片刻,旋即也一把扔了出去,“公子可不喜欢这东西。”
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再一回神,才听出门外是郑寺人的声音。
来的人竟不是槿娘,也不是哑婆子。
小七与郑寺人少有接触,但早就从槿娘口中得知,郑寺人是兰台的总管。他这番亲自来,必是外头早就知道了她的事。
果然,郑寺人又道,“打从今日起,姑娘就与这兰台的婢子寺人们一样,再不能受人侍奉了。”
是了,她与槿娘她们是一样的了。
自她火中醒来,自己的事大多亲力亲为,并不用旁人侍奉,因而此时郑寺人的话也并没有什么使她难过的。
只是仍旧不敢见人,不敢从这间茶室里出去。但若能不出门,那便好了。
郑寺人还说,“温水和袍子就在门外,姑娘自己拿。”
夜里哭得头疼,而今仓皇下榻,好一阵的头晕目眩,待缓下来,才将门推开一条窄窄的缝,把那盆温水和衣袍拖了进来。
拖了进来,复又把门关严。
衣袍是兰台婢子们特有的,凝脂色的曲裾深衣,袍缘与袖口露出一截黑底红花的织锦,绣花丝履也都是上好的面料,你瞧,兰台吃的穿的用的,哪儿有不好的呢?
洗了脸也漱了口,自水里见着自己双眼红肿的模样,心里暗暗一叹,把那三朵硕大的山桃绢花摘了下来。
心里知道,既要去侍奉人了,就不能再这般招摇了。
隔着一道门,郑寺人又殷殷叮嘱着,“以后可不能贪睡了,公子何时起,姑娘就得何时起来侍奉。公子理政都一个多时辰了,咱们做奴的竟还偷懒,那叫什么事儿?姑娘说对不对?”
小七讷讷应道,“是,总管说得对。”
郑寺人便问,“
那你可记下了?”
她老实答道,“我记下了。”
郑寺人拧着眉头,“又说错话,在兰台,只有主人们才能称‘我’,咱们得称‘奴’。从前也就罢了,若是朱玉楼夫人听见了,可有你好受的。咱家是心疼你,这才好心提醒,你可得死死地记在脑子里。别等吃了苦头.......”
话没有说完,便叹了一声,后面竟也不再说下去了。
郑寺人是好意,小七明白,因而也乖顺地应了,“总管好心,奴记住了。”
手里的山桃似真的一样,粉粉嫩嫩,夭夭灼灼,捏在手心,就似人在四月,春和景明。
只可惜,再也出不得兰台,再也不能去那弥山亘野的桃林里走一遭了。(弥山亘野,即漫山遍野。出自宋代洪迈的《容斋随笔·王蕊杜鹃》:“二花在江东弥山亘野,殆与榛莽相似。”)
再不能栖丘饮谷,船头钓虾。也不能霞友云朋,漱石枕流。
(栖丘饮谷即隐逸山林,出自《宋书·隐逸传·宗炳》:“辟宗炳为主簿,不起。问其故,答曰:‘栖丘饮谷,三十余年。’高祖善其对。”;霞友云朋一词出自宋代叶适《朝请大夫提举江州太平兴国宫陈公墓志铭》:“或栖连岗,或泛长流;霞友云朋,造物与游。”;漱石枕流出自南朝刘义庆《世说新语排调》:“王曰:‘流可枕,石可漱乎?’孙曰:‘所以枕流,欲洗其耳;所以漱石,欲砺其齿。’”)
再看不见重叠岚光,桃蹊柳陌,也看不见高山大野,满川芳草。
再吹不得那料峭的小桃风,亦饮不得那酒滴小槽红了。
抬手一扔,那绢制的山桃便进了青鼎炉里。呼啦啦一下火光乍起,眨眼之间便将其吞噬了个干干净
净。
郑寺人又催,“姑娘快些换好衣裳,公子可要等急了。”
一支素簪子挽了毛躁躁的发,换了衣袍,绞着袍袖,小七双腿如有千斤之重,迟迟也不肯推门迈出去。
她被人看作妖物,浑身上下都着了火,兰台那么多人都看见了,又该怎么出门呢?
真不想出去呀,真想躲在这里,若走不了,便在这里躲一辈子。
郑寺人又问,“姑娘可收拾妥当了?”
小七忙应,“是,收拾妥当了。”
“那咱家可就进来了。”
郑寺人说完话,果真领着两个寺人推门而入,慈眉善目地说,“茶室素来都是公子静心的地方,从前可轻易不许旁人来。咱家说句多嘴的话,姑娘的东西都得搬走,以后呀,可就得去外头守夜了。”顶点小说
小七鼻尖一酸,她在兰台是什么都没有的。
那块四方方的玺绂已经不见了,大抵是被兰台公子拿走了,如今只有一块龙形佩尚且还属于她。
她自案上拾起玉佩,揣进袖中,垂眉温静地笑,“我没有什么东西了。”
郑寺人耐心纠正着她,“是‘奴’,不是‘我’。”
小七便道,“是,奴没有什么东西了。”
郑寺人点点头,继而吩咐身后的寺人,“公子洁癖,旁人用过的可都不能留了。榻上的被褥、地上的衣袍全都扔出去,晌午前把茶室内外全都仔仔细细地清扫干净。”
寺人们赶忙应下,便躬身垂开始收拾洒扫了。
小七在兰台唯一能藏身的巢穴就这么被人闯进来,该扔的扔了,该弃的弃了,该擦的擦了。
那只小狸奴四下逃窜,不知该逃到哪里,一下被郑寺人捉住尾巴提溜了起来,在眼前打量片刻,旋即也一把扔了出去,“公子可不喜欢这东西。”
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