第六十二章 东皇和九歌
‘相面?’
看着这个新的道果碎片,楚泰有些诧异,它同【报晓】、【朝光】和【仵作】都不一样,无法通过掌握道果碎片就获得知识,其中蕴含的力量只能够通过吸收才能够获得。
至于原因,则是在于【相面】力量的特殊性。
在楚泰的观察中,只要吸收的【相面】这一道果碎片,灵性在观察未来方面就会得到较大的增幅,且获得一些类似于天赋的,被动的占卜能力。
同时,会获得大量面相的信息和部分关于预知未来的占卜方法,前者记下特性后,勉强可以依葫芦画瓢,照着寻找,后者则需要配合吸收【相面】后获得的另外一项天赋“观气”。
按照楚泰的感知,【相面】带来的“观气”和通俗意义上的“气”有些不大一样,性质上更贴合于另外一样名为“缘”的东西。
【相面】可以通过“观气”十分敏锐的察觉到人与人之间的关系,看出不同人之间的相性,也可以很轻松的记住见过的每一个人,并且通过占卜和仪式感知到那些人在过去,现在或是将来会产生的交集。
简单来讲,这是一项对于自身力量几乎没有提升,但属性和能力非常特殊的道果碎片。
楚泰心神微微放空,内观心神之中的东皇钟。
如今楚泰手中拥有,或者接触过的道果碎片数量不少,除去缺少前置,残缺不全,没有彻底稳定下来,浮光道人留下的异化真炁外。
剩下的道果碎片和相关信息,在东皇钟的周围都有着对应的位置。
说起来,东皇钟边上的气息,楚泰这些年也有所研究,他根据昔日获得【童子】这一道果碎片能力时见到道人喊出的东皇二字,将其称之为东皇钟。
又根据东皇钟边上的八九个虚幻身影,怀疑这些气息对应的可能是他前世记忆中的九歌神系,或者说楚地神系。
当然,这里的九歌神系,并不是单纯指代东皇太一、云中君、湘君、湘夫人、大司命、少司命、东君、河伯、山鬼和国殇这十位神祇。
而是这些神祇衍生出来的象征意义,毕竟九歌十神体系中部分神祇的概念太过狭隘或者重复,真要排列起来,必然会出现高低前后关系,不会环绕在东皇钟周围,基本保持一个高度。
其中至清至纯,泛着统合万物的明澈宝光,有氤氲流淌,蕴含一股天威浩荡气息的身影可能指代的就是东皇太一自身。
边上承载万物,凝重如山,厚德似土的则有可能是后土,或者大地主之类的概念,山鬼、宫地主、野地主等概念应该被其覆盖。
威势辉煌,璀璨浩瀚,有万千霞光流转而下的那位可能是东君,象征大日和光明,证据是从浮光道人那里获得的【报晓】和【朝光】这两个道果碎片的信息,就挂靠在这道身影之下。
紧接着是他一开始的时候无法分辨是一位还是两位,相互纠缠在一起,扭曲交错的人影。
如今,楚泰怀疑是湘君和湘夫人,不过二者的象征的核心概念应该不是湘水,而是因缘、纠缠、爱情、宿命之类的概念。
或许这两位还重合了一定诸司之神的命运概念,证据是最新获得的【相面】挂靠在这两道影子之下。
剩下的河伯应该是同大水等概念重合,带有一定流动、追溯、归源一类的象征意义。
少司命应该是生命,但具体表现和实质的象征意义暂时无法确定。
大司命则是是死亡之神,冥界之神,除去掌握死亡之外,国殇、强死、兵死、水上、溺人、荆亡、夏亡等厉鬼概念也应该被其同化,证据之一是【仵作】挂靠在楚泰怀疑是大司命的身影下。
但现在还有一個问题。
‘为什么【童子】和【云游之士】挂靠在疑似云中君的身影下?二者有什么联系,还是【童子】和【云游之士】最后衍生的方向存在什么我不知道的东西?’
‘还有,按照原本的楚地神话,少司命和大司命也应该是诸司之神的一部分,真的能够单独划分出来吗?’
‘最后,这片土地上的楚国,同我前世记忆中的楚地又有什么联系吗?’
心中杂念诸多,楚泰一时间也难以理顺,他闭了闭眼,等待心绪稍微平稳一些后,边上的郭山已经将水递了过来。
楚泰摆了摆手,表示不需要,抬头正打算说话,突然察觉到不对。
他上下打量了打量了一下郭山,过去他虽然知道郭山的体质特殊,否则也不可能在先天不足,后天还吃了不少苦的情况下,长得这么高大,还能自主吸收地下的元气,凝聚培塿移灵秽气和残骸枯骨杂气。
但具体是什么体质,又有什么能耐,楚泰是真不清楚。
而刚刚,【相面】之中记录的诸多信息,在其确定的时候被楚泰窥探到不少,哪怕没有吸收,诸多面相的特征他也是记了下来。
如今同郭山一对照,越看越不对劲。
郭山的面貌勉强可以称之为英俊,只因性格憨厚老实,外加过去痴傻的表现,让人总是会忽视他外貌上的一些特点。
如今,楚泰仔细观察,发现郭山五官三停各有特色,且相对独立,特别是上停更是和中下有着一定的切割感。
在【相面】记载中,这一般是祖先阴德汇聚于身的表现,再看他五官位置,楚泰隐约猜到这家伙的祖上恐怕出过什么能人,其能耐甚至留存于血脉之中。
代代传承之后,在郭山这一代得以再次显现。
‘或许,是从他父亲那一辈就有显现了?’
楚泰回忆了一下王兰让人带走郭山父亲遗骨的事情,又有些怀疑血脉觉醒是从哪一代开始。
见楚泰再次思索起来,郭山站在边上,不再言语,只是等了又等,下方爆竹声都消散了,他才问了一句。
“老爷?”
楚泰回头,计算了一下时辰,便带着郭山去收集需要的元气,同时为第二日采气做准备。
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看着这个新的道果碎片,楚泰有些诧异,它同【报晓】、【朝光】和【仵作】都不一样,无法通过掌握道果碎片就获得知识,其中蕴含的力量只能够通过吸收才能够获得。
至于原因,则是在于【相面】力量的特殊性。
在楚泰的观察中,只要吸收的【相面】这一道果碎片,灵性在观察未来方面就会得到较大的增幅,且获得一些类似于天赋的,被动的占卜能力。
同时,会获得大量面相的信息和部分关于预知未来的占卜方法,前者记下特性后,勉强可以依葫芦画瓢,照着寻找,后者则需要配合吸收【相面】后获得的另外一项天赋“观气”。
按照楚泰的感知,【相面】带来的“观气”和通俗意义上的“气”有些不大一样,性质上更贴合于另外一样名为“缘”的东西。
【相面】可以通过“观气”十分敏锐的察觉到人与人之间的关系,看出不同人之间的相性,也可以很轻松的记住见过的每一个人,并且通过占卜和仪式感知到那些人在过去,现在或是将来会产生的交集。
简单来讲,这是一项对于自身力量几乎没有提升,但属性和能力非常特殊的道果碎片。
楚泰心神微微放空,内观心神之中的东皇钟。
如今楚泰手中拥有,或者接触过的道果碎片数量不少,除去缺少前置,残缺不全,没有彻底稳定下来,浮光道人留下的异化真炁外。
剩下的道果碎片和相关信息,在东皇钟的周围都有着对应的位置。
说起来,东皇钟边上的气息,楚泰这些年也有所研究,他根据昔日获得【童子】这一道果碎片能力时见到道人喊出的东皇二字,将其称之为东皇钟。
又根据东皇钟边上的八九个虚幻身影,怀疑这些气息对应的可能是他前世记忆中的九歌神系,或者说楚地神系。
当然,这里的九歌神系,并不是单纯指代东皇太一、云中君、湘君、湘夫人、大司命、少司命、东君、河伯、山鬼和国殇这十位神祇。
而是这些神祇衍生出来的象征意义,毕竟九歌十神体系中部分神祇的概念太过狭隘或者重复,真要排列起来,必然会出现高低前后关系,不会环绕在东皇钟周围,基本保持一个高度。
其中至清至纯,泛着统合万物的明澈宝光,有氤氲流淌,蕴含一股天威浩荡气息的身影可能指代的就是东皇太一自身。
边上承载万物,凝重如山,厚德似土的则有可能是后土,或者大地主之类的概念,山鬼、宫地主、野地主等概念应该被其覆盖。
威势辉煌,璀璨浩瀚,有万千霞光流转而下的那位可能是东君,象征大日和光明,证据是从浮光道人那里获得的【报晓】和【朝光】这两个道果碎片的信息,就挂靠在这道身影之下。
紧接着是他一开始的时候无法分辨是一位还是两位,相互纠缠在一起,扭曲交错的人影。
如今,楚泰怀疑是湘君和湘夫人,不过二者的象征的核心概念应该不是湘水,而是因缘、纠缠、爱情、宿命之类的概念。
或许这两位还重合了一定诸司之神的命运概念,证据是最新获得的【相面】挂靠在这两道影子之下。
剩下的河伯应该是同大水等概念重合,带有一定流动、追溯、归源一类的象征意义。
少司命应该是生命,但具体表现和实质的象征意义暂时无法确定。
大司命则是是死亡之神,冥界之神,除去掌握死亡之外,国殇、强死、兵死、水上、溺人、荆亡、夏亡等厉鬼概念也应该被其同化,证据之一是【仵作】挂靠在楚泰怀疑是大司命的身影下。
但现在还有一個问题。
‘为什么【童子】和【云游之士】挂靠在疑似云中君的身影下?二者有什么联系,还是【童子】和【云游之士】最后衍生的方向存在什么我不知道的东西?’
‘还有,按照原本的楚地神话,少司命和大司命也应该是诸司之神的一部分,真的能够单独划分出来吗?’
‘最后,这片土地上的楚国,同我前世记忆中的楚地又有什么联系吗?’
心中杂念诸多,楚泰一时间也难以理顺,他闭了闭眼,等待心绪稍微平稳一些后,边上的郭山已经将水递了过来。
楚泰摆了摆手,表示不需要,抬头正打算说话,突然察觉到不对。
他上下打量了打量了一下郭山,过去他虽然知道郭山的体质特殊,否则也不可能在先天不足,后天还吃了不少苦的情况下,长得这么高大,还能自主吸收地下的元气,凝聚培塿移灵秽气和残骸枯骨杂气。
但具体是什么体质,又有什么能耐,楚泰是真不清楚。
而刚刚,【相面】之中记录的诸多信息,在其确定的时候被楚泰窥探到不少,哪怕没有吸收,诸多面相的特征他也是记了下来。
如今同郭山一对照,越看越不对劲。
郭山的面貌勉强可以称之为英俊,只因性格憨厚老实,外加过去痴傻的表现,让人总是会忽视他外貌上的一些特点。
如今,楚泰仔细观察,发现郭山五官三停各有特色,且相对独立,特别是上停更是和中下有着一定的切割感。
在【相面】记载中,这一般是祖先阴德汇聚于身的表现,再看他五官位置,楚泰隐约猜到这家伙的祖上恐怕出过什么能人,其能耐甚至留存于血脉之中。
代代传承之后,在郭山这一代得以再次显现。
‘或许,是从他父亲那一辈就有显现了?’
楚泰回忆了一下王兰让人带走郭山父亲遗骨的事情,又有些怀疑血脉觉醒是从哪一代开始。
见楚泰再次思索起来,郭山站在边上,不再言语,只是等了又等,下方爆竹声都消散了,他才问了一句。
“老爷?”
楚泰回头,计算了一下时辰,便带着郭山去收集需要的元气,同时为第二日采气做准备。
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