第四百四十章 悔悟崖
文戏倒是无所谓,符泽站在摄像机后,有闫守正把关,好坏就那样了,凑合凑合也就过去了。
但是动作戏就不是老阎擅长的了。
包括后期剪辑、处理、配乐之类的,老阎对自己的片子有着很准确的定位,所以,根本不在乎这些东西。
本来符泽也打算糊弄,但是却发现糊弄不了了。
不是闫守正的团队不能搞,而是艾伯特非要插手。
作为一名贵族男爵,作为一名没事闲着就去百老汇包厢里消磨时间的贵族,作为一名对任何艺术有着极高追求的邪教大长老,艾伯特看过闫守正的几部片子之后,也不知道是水土不服的原因还是怎么样,居然有些反胃。
罗德有些担心,因为艾伯特是人类与吸血鬼的混血,体质特别的好,就是那种广场舞领舞的主,反胃的话,肯定是出了什么大毛病。
罗德怕艾伯特有什么闪失,都有心带回海外总部。
结果到了下午的时候,艾伯特停止看闫守正之前拍过的电影后,痊愈了,只不过有的时候一想起那些电影还是有点恶心。
在艾伯特的认知中,一部电影,哪怕不能够发人深省引人深思,最起码,也要让人有着或多或少的收获。
可是闫守正的电影呢,满屏都是腹肌胸肌和三十六d的大奶以及丁字裤,要不就是明星加特效以及抠图,实在是让老艾头接受不了。
要说收获,那就是可以节食。
这种片子,居然有人买账?
说来也怪,符泽拍电影是他自己的事情,可是艾伯特却上了心,他认为符泽作为一名有可能成为邪教先知的有为青年,不能这样随随便便的让世人通过一部烂俗的片子认识到他。
艾伯特探过几次班,对符泽这种能混则混的态度很是鄙夷,所以一直在联系海外的专业团队和公司。
符泽也没当回事,拍成啥样是啥样吧,不过既然艾伯特想要帮忙,他也不能辜负人家的美意,带上俩主要演员,来到了美国的洛杉矶。
所谓的主要演员,一个是符小小,一个是尼古拉。
符小小很开心,她是第一次出国,一路上,就没止住过笑容。
尼古拉却不知道因为什么原因,上了飞机就睡,到了地方后还是睡,几乎没和艾伯特以及罗德说过话。
下了飞机,符泽来到了一处私人别墅,也终于见到了正主,也就是艾伯特请来帮忙的专业人士。
符泽傻眼了!
因为艾伯特不是找来一两个帮忙的,而是一群,很多很多人。
这些人,全都是享誉全球的专业人士。
之所以享誉全球,是因为这些人都被提名过奥斯卡的一线大咖,其中也不乏奥斯卡奖项获得者,导演、演员、剪辑、配乐,各种专业人士,全都是圈子里的大拿。
除了一些艾伯特找来客串的一些演员外,还有几名大咖导演和剪辑以及配乐和后期人员。
说实话,在国内,符泽喜欢的明星一只手都数的过来,但是真正当做偶像的,几乎都是好莱坞的大咖。
不是崇洋媚外,而是人家的演技的确出神入化。
更重要的是,作为一名演员,敬业是一种很普遍的事情,可是在国内,敬业。。。只能呵呵了。
艾伯特也算是对符泽青眼有加了,除了自己的关系外,也利用了圣徒秘社的影响力。
当然,这些混演艺圈的大咖们,是不会公开他们和圣徒秘社有着千丝万缕的关系。
圣徒秘社有钱只是一方面,另一方面,他们的信徒不多,但是却全都是位高权重之人,只不过不像是新人类公司那样人尽皆知罢了。
圣徒秘社很好的证明了一件事,不是神棍被严打了,而是它们走入高端群体了,看不上老百姓那点辛苦血汗钱。
。。。。。。
炎黄峰后山戒律堂,悔悟崖。
如今悔悟崖下面的山洞里,关着两个人,一个是首席大师兄秦悲歌,另一个是山门里人员最臭的炎蛇。
秦悲歌只不过是稍施惩戒,炎蛇,问题就比较严重了。
炎黄峰靠的是什么,是低调!
结果呢,炎蛇这家伙三番两次的成为公众人物,在国内嘚瑟还不够,还跑去了岛国,最可气的是,这家伙还参加什么马拉松,这不是故意和炎黄峰山门对着干呢吗。
所以炎蛇是被强行抓回来了,而且抓他的则,则是二十多年未下山的上一代内外门十二大字之一赤虎。
短短月余,身材修长的炎蛇,面容枯黄,身体如同缩水了一般,瘦的皮包骨头。
可是炎蛇的一双眼睛,却愈发的明亮,望向洞外漆黑的夜空,如同要刺破这苍穹一般。
拥有这种眼神的人,一般分为两种,
一种是那种无所畏惧有着坚定目标的人。
另一种,则是刚进传销圈子天天做着发财梦的人。
秦悲歌此时的形象模样,倒也不比炎蛇好到哪里去,衣衫褴褛,浑身上下,也散发出是十分奇怪的味道,半长不短的头发,也都打了结弄的和脏辫似的,就差穿俩耳环了。
见到炎蛇此时的模样,秦悲歌,露出了一抹忧愁。
之前炎蛇的双眼,很邪,对视一会后,心智不坚的人就会没来由的感到一阵恐慌。
炎蛇的身上也有很重的煞气,似乎与生俱来就带着一股子生人勿进的气质。
可是如今,秦悲歌从炎蛇的双眼之中看不到那种凌然的邪气,也感受不到那股子如同实质的煞气。
如同换了个人一般,秦悲歌坐在炎蛇不远处,能感受到后者身上一股若有似无的浩然正气,双眼之中,也满是坚毅。
将近一个月的时间,戒律堂的首座,每日正午时分亲自过来,为炎蛇吟唱道十三歌,日复一日。
道十三歌,也叫出鞘曲,分三段,黎明、佛晓、破晓。
道十三歌第一段,有词,无曲,第二段有曲无词。
第三段,则是一套内外门十二大弟子闭着眼睛都能够耍出来的剑术,每一招每一式,都代表着一个故事,一个炎黄峰弟子的故事,不被外人所知,但是却动人心魄的故事。
第一段黎明,有词,无曲,如同一段独白,带着一些狂乱,低沉和无序的味道,令人感到十分低迷和沉重。
第二段佛晓,无词,有曲,这一首曲子,琵琶、古筝、七弦琴、笛子等,都可以演奏,让人听了后会缺少一些狂躁和迷茫,而多了一份神秘的向往。
当第三段,也就是破晓这套剑术耍起来的时候,每一招每一式,都如同破晓前刺破黑暗出现的第一缕晨光,给人以直接和真实的感受。
每当木剑舞动时,秦悲歌也好,炎蛇也罢,都会通过固定的招式想起炎黄峰的先辈,想起他们那可歌可泣的事迹。
第一式剑南来,说的是炎黄峰第七任掌门人符不归,一人,一剑,破一城。
第二式鬼恶,说的是五胡乱华时,一名炎黄峰外门弟子,以身为牢,困四魂锁九鬼,整整二十一日,自食其肉,自饮其血,最终,与四魂九鬼同归于尽魂飞魄散。
第三式紫气渊,隋末乱世,十八路反王六十四路尘烟,十室九空民不聊生易子而食,距炎黄峰山门百里余外,大旱与地龙双双降临,千里之内,罕无生机,外门两位长老携内门六大弟子布下大阵,生生扭乾坤改五行,阵法成,天降雨,地生草,地龙消,而这炎黄峰八人,则以身祭阵被抽干了阳气,虽活着,却不言不语不吃不喝不行不动,与尸无异埋入墓穴之中被法器镇压。
第四式。。。第五式。。。第六式。。。,每一招,每一式,都有一段可歌可泣动人心弦的故事。
一招一式,都记载着炎黄峰的先辈们,也传承着他们的精神。
道十三歌,不是道家歌,更不是玄门曲,也没有任何其他的作用,可是效果,却是显而易见的。
道十三歌第三段,是一套剑法,也是每个入门弟子必修的剑法。
学着剑法,想着先辈们的事迹,可以说每个年少的入门弟子都会刺激的热血沸腾。
炎黄峰告诉他们,自己就是这个世界的守护神,行的是正义之事,寻的是天地之道,守的是无上的道心。
虽然戒律堂首座长老舞的这套剑法与其他弟子所学没有差别,可是加上道十三歌的第一段和第二段,就足以摄人心魄了。
换了普通人,就是看个热闹,可是对秦悲歌和炎蛇这种弟子,影响却十分严重。
至少,炎蛇就从开会的抵触变成了迷茫,又从迷茫变成了困惑和不解,直到现在,再次以为成为一名炎黄峰弟子为荣为傲。
秦悲歌太熟悉这种感觉了,那种愿意赴死的无畏。
只是如今,秦悲歌却想的更多。
我为他人而死,何人为我而死?
我为不知我的人而死,知我的人,却为我神伤。
这个世界上,哪里还有比这更不公平的事情了?
难道他秦悲歌,或者炎黄峰所有弟子,都应该斩情断念吗?
一个没情没念的人,何以称之为人?
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但是动作戏就不是老阎擅长的了。
包括后期剪辑、处理、配乐之类的,老阎对自己的片子有着很准确的定位,所以,根本不在乎这些东西。
本来符泽也打算糊弄,但是却发现糊弄不了了。
不是闫守正的团队不能搞,而是艾伯特非要插手。
作为一名贵族男爵,作为一名没事闲着就去百老汇包厢里消磨时间的贵族,作为一名对任何艺术有着极高追求的邪教大长老,艾伯特看过闫守正的几部片子之后,也不知道是水土不服的原因还是怎么样,居然有些反胃。
罗德有些担心,因为艾伯特是人类与吸血鬼的混血,体质特别的好,就是那种广场舞领舞的主,反胃的话,肯定是出了什么大毛病。
罗德怕艾伯特有什么闪失,都有心带回海外总部。
结果到了下午的时候,艾伯特停止看闫守正之前拍过的电影后,痊愈了,只不过有的时候一想起那些电影还是有点恶心。
在艾伯特的认知中,一部电影,哪怕不能够发人深省引人深思,最起码,也要让人有着或多或少的收获。
可是闫守正的电影呢,满屏都是腹肌胸肌和三十六d的大奶以及丁字裤,要不就是明星加特效以及抠图,实在是让老艾头接受不了。
要说收获,那就是可以节食。
这种片子,居然有人买账?
说来也怪,符泽拍电影是他自己的事情,可是艾伯特却上了心,他认为符泽作为一名有可能成为邪教先知的有为青年,不能这样随随便便的让世人通过一部烂俗的片子认识到他。
艾伯特探过几次班,对符泽这种能混则混的态度很是鄙夷,所以一直在联系海外的专业团队和公司。
符泽也没当回事,拍成啥样是啥样吧,不过既然艾伯特想要帮忙,他也不能辜负人家的美意,带上俩主要演员,来到了美国的洛杉矶。
所谓的主要演员,一个是符小小,一个是尼古拉。
符小小很开心,她是第一次出国,一路上,就没止住过笑容。
尼古拉却不知道因为什么原因,上了飞机就睡,到了地方后还是睡,几乎没和艾伯特以及罗德说过话。
下了飞机,符泽来到了一处私人别墅,也终于见到了正主,也就是艾伯特请来帮忙的专业人士。
符泽傻眼了!
因为艾伯特不是找来一两个帮忙的,而是一群,很多很多人。
这些人,全都是享誉全球的专业人士。
之所以享誉全球,是因为这些人都被提名过奥斯卡的一线大咖,其中也不乏奥斯卡奖项获得者,导演、演员、剪辑、配乐,各种专业人士,全都是圈子里的大拿。
除了一些艾伯特找来客串的一些演员外,还有几名大咖导演和剪辑以及配乐和后期人员。
说实话,在国内,符泽喜欢的明星一只手都数的过来,但是真正当做偶像的,几乎都是好莱坞的大咖。
不是崇洋媚外,而是人家的演技的确出神入化。
更重要的是,作为一名演员,敬业是一种很普遍的事情,可是在国内,敬业。。。只能呵呵了。
艾伯特也算是对符泽青眼有加了,除了自己的关系外,也利用了圣徒秘社的影响力。
当然,这些混演艺圈的大咖们,是不会公开他们和圣徒秘社有着千丝万缕的关系。
圣徒秘社有钱只是一方面,另一方面,他们的信徒不多,但是却全都是位高权重之人,只不过不像是新人类公司那样人尽皆知罢了。
圣徒秘社很好的证明了一件事,不是神棍被严打了,而是它们走入高端群体了,看不上老百姓那点辛苦血汗钱。
。。。。。。
炎黄峰后山戒律堂,悔悟崖。
如今悔悟崖下面的山洞里,关着两个人,一个是首席大师兄秦悲歌,另一个是山门里人员最臭的炎蛇。
秦悲歌只不过是稍施惩戒,炎蛇,问题就比较严重了。
炎黄峰靠的是什么,是低调!
结果呢,炎蛇这家伙三番两次的成为公众人物,在国内嘚瑟还不够,还跑去了岛国,最可气的是,这家伙还参加什么马拉松,这不是故意和炎黄峰山门对着干呢吗。
所以炎蛇是被强行抓回来了,而且抓他的则,则是二十多年未下山的上一代内外门十二大字之一赤虎。
短短月余,身材修长的炎蛇,面容枯黄,身体如同缩水了一般,瘦的皮包骨头。
可是炎蛇的一双眼睛,却愈发的明亮,望向洞外漆黑的夜空,如同要刺破这苍穹一般。
拥有这种眼神的人,一般分为两种,
一种是那种无所畏惧有着坚定目标的人。
另一种,则是刚进传销圈子天天做着发财梦的人。
秦悲歌此时的形象模样,倒也不比炎蛇好到哪里去,衣衫褴褛,浑身上下,也散发出是十分奇怪的味道,半长不短的头发,也都打了结弄的和脏辫似的,就差穿俩耳环了。
见到炎蛇此时的模样,秦悲歌,露出了一抹忧愁。
之前炎蛇的双眼,很邪,对视一会后,心智不坚的人就会没来由的感到一阵恐慌。
炎蛇的身上也有很重的煞气,似乎与生俱来就带着一股子生人勿进的气质。
可是如今,秦悲歌从炎蛇的双眼之中看不到那种凌然的邪气,也感受不到那股子如同实质的煞气。
如同换了个人一般,秦悲歌坐在炎蛇不远处,能感受到后者身上一股若有似无的浩然正气,双眼之中,也满是坚毅。
将近一个月的时间,戒律堂的首座,每日正午时分亲自过来,为炎蛇吟唱道十三歌,日复一日。
道十三歌,也叫出鞘曲,分三段,黎明、佛晓、破晓。
道十三歌第一段,有词,无曲,第二段有曲无词。
第三段,则是一套内外门十二大弟子闭着眼睛都能够耍出来的剑术,每一招每一式,都代表着一个故事,一个炎黄峰弟子的故事,不被外人所知,但是却动人心魄的故事。
第一段黎明,有词,无曲,如同一段独白,带着一些狂乱,低沉和无序的味道,令人感到十分低迷和沉重。
第二段佛晓,无词,有曲,这一首曲子,琵琶、古筝、七弦琴、笛子等,都可以演奏,让人听了后会缺少一些狂躁和迷茫,而多了一份神秘的向往。
当第三段,也就是破晓这套剑术耍起来的时候,每一招每一式,都如同破晓前刺破黑暗出现的第一缕晨光,给人以直接和真实的感受。
每当木剑舞动时,秦悲歌也好,炎蛇也罢,都会通过固定的招式想起炎黄峰的先辈,想起他们那可歌可泣的事迹。
第一式剑南来,说的是炎黄峰第七任掌门人符不归,一人,一剑,破一城。
第二式鬼恶,说的是五胡乱华时,一名炎黄峰外门弟子,以身为牢,困四魂锁九鬼,整整二十一日,自食其肉,自饮其血,最终,与四魂九鬼同归于尽魂飞魄散。
第三式紫气渊,隋末乱世,十八路反王六十四路尘烟,十室九空民不聊生易子而食,距炎黄峰山门百里余外,大旱与地龙双双降临,千里之内,罕无生机,外门两位长老携内门六大弟子布下大阵,生生扭乾坤改五行,阵法成,天降雨,地生草,地龙消,而这炎黄峰八人,则以身祭阵被抽干了阳气,虽活着,却不言不语不吃不喝不行不动,与尸无异埋入墓穴之中被法器镇压。
第四式。。。第五式。。。第六式。。。,每一招,每一式,都有一段可歌可泣动人心弦的故事。
一招一式,都记载着炎黄峰的先辈们,也传承着他们的精神。
道十三歌,不是道家歌,更不是玄门曲,也没有任何其他的作用,可是效果,却是显而易见的。
道十三歌第三段,是一套剑法,也是每个入门弟子必修的剑法。
学着剑法,想着先辈们的事迹,可以说每个年少的入门弟子都会刺激的热血沸腾。
炎黄峰告诉他们,自己就是这个世界的守护神,行的是正义之事,寻的是天地之道,守的是无上的道心。
虽然戒律堂首座长老舞的这套剑法与其他弟子所学没有差别,可是加上道十三歌的第一段和第二段,就足以摄人心魄了。
换了普通人,就是看个热闹,可是对秦悲歌和炎蛇这种弟子,影响却十分严重。
至少,炎蛇就从开会的抵触变成了迷茫,又从迷茫变成了困惑和不解,直到现在,再次以为成为一名炎黄峰弟子为荣为傲。
秦悲歌太熟悉这种感觉了,那种愿意赴死的无畏。
只是如今,秦悲歌却想的更多。
我为他人而死,何人为我而死?
我为不知我的人而死,知我的人,却为我神伤。
这个世界上,哪里还有比这更不公平的事情了?
难道他秦悲歌,或者炎黄峰所有弟子,都应该斩情断念吗?
一个没情没念的人,何以称之为人?
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