第二十九章 乌鸦的含意
“那他有没有抢走你的银行卡,或逼问你微信及支付宝密码?”柯摩斯似乎想起了什么,打断了怨灵的话,问道。
“这些都没有,他只拿走些现金及值钱的物品,并未动银行卡,微信及支付宝也没有问。”怨灵答道。
“真是够狡猾,然后发生什么了?”尽管柯摩斯没解释,但我能想到,假如那个戴乌鸦面具的罪犯抢走怨灵生前的银行卡,必定会在第一时间去银行的atm机上取款,而银行内部监控严密,只要凶手去了银行,调取相关监控,就能查到他的庐山真面目。而利用支付宝或微信这种网络工具转账则更方便,通过后台筛查就能锁定他真实的身份。这个凶犯没有这么做,很明显是知道这一点的,这从另一个角度证明,凶犯在作案时,十分冷静,不排除有前科的可能性。
“然后他把房子里值钱的物品搜刮干净后,我以为一切都结束了,他会带着东西离开,谁曾想...谁曾想...”说到这里,怨灵流露出极其悲痛与愤恨的模样,全身上下都开始猛烈地颤栗起来,过了好半晌才又说道,“他竟然当着我跟儿子的面,强行与我妻子发生了关系。我到现在都忘不掉我妻子的哭叫声,我决不会饶了他,我做鬼也不会放过这个坏蛋。”
“很抱歉。”我与柯摩斯都没想到凶犯会干出这么惨绝人寰的事,看着还在因愤恨而猛烈颤栗的怨灵,柯摩斯低了低头表达歉意,终归是我们又勾起他悲伤的记忆。
“没关系。神探先生,现在你能体会到我的心情了吧,是的,我非杀了他不可。”怨灵渐渐冷静下来,过了一会儿又开口说道,“最后,他在走之前又放了把火...”
以后的事已不需要怨灵多说,我们也猜得到,就这一把无情的大火,生生断送了这样一个原本幸福的家。
接下来,柯摩斯针对凶犯体貌等特征又提了几个疑问,但是,这个冷血残暴的凶犯真的很阴险,他并未显示出任何的有代表性的体征。
发现再问不出任何有价值的信息,柯摩斯在承诺亡魂一定全力以赴为他抓住凶手,并使其接受法律严惩后,就把他送出了事务所。
等到柯摩斯送走亡魂,回到自己的办公椅上后,我开口问道:“凶手真够变态的,他会不会就是你一直在找的‘乌鸦图案’?”
“无论是或不是,这都是一个凶狠变态,并且极其冷静狡诈的凶犯。”柯摩斯思索着答道,“从他的种种行为来看,我怀疑,凶手会不会对这一家有着某种深仇大恨?否则怎么会做出如此残虐的事,当着丈夫与儿子面强暴他妻子,这绝对不是一个正常人能做出来的行为。”
“那我们该怎么办?凶手的线索那么少,怎么查啊?”我看了一眼记录的内容,除去知道凶手身材高大,体格强壮,还有作案时戴着漆黑的乌鸦面具外,丝毫没有其他详细的资料,这该如何查呢?
“小原,你知道‘乌鸦’代表的含义吗?”出人意料,柯摩斯好像一点都不急,非但没回答我的提问,反倒问起我来。
“我哪里知道,只不过是变态杀人狂的个人嗜好吧。”我漫不经心地答道,现在我一门心思想着怎么抓这个暴虐的凶手,哪里还顾得上去想什么“乌鸦”。
“其实不然,不论是这个变态凶犯‘乌鸦面具’还是那个‘乌鸦图案,又或者二者是同一人,他们选择用‘乌鸦’当作自己标志,其实是有原因的。’”柯摩斯顿了顿说,“所有这一切都源自日本神话。”
接着柯摩斯开始陈述,原来在倭国神话中,乌鸦是超度亡魂的使者,因为在倭国古神话中有个论断,那就是凡人死后会变身为佛,但无法成佛的就会化身为游荡在人间的怨灵,而乌鸦的任务,就是超度这些怨灵。在倭国,若出现人将死时乌鸦在周边栖息的现象,则被阐释为度亡者的鸦,在旁边看守亡者,防止他的灵魂变为怨灵。
“乌鸦这么神啊,还能渡灵?”听了柯摩斯的阐述,使我不由得大吃一惊。
“我说过了,怨灵仅仅是一种自然现象,而神这种事物,仅仅是一种想象,完全不存在的。所谓的神,仅仅是人类创造出来的精神图腾,是为了寄托某种愿望或脱离某种恐惧,又或许是对天灾人祸的惧怕,才创造出神这种事物。”柯摩斯冷静地说,“至于乌鸦,也只不过是大自然中的一种动物罢了,它本身并不代表任何东西,也没有任何的寓意。只不过是我们人类赋予了它一些精神想象而已。”说罢,在我还在细细咀嚼他的话时,柯摩斯掏出了手机,拨了一个电话。
尽管我不清楚,柯摩斯给谁打电话,但想来一定与案件相关,因此也不好打搅,果不其然,柯摩斯打通电话后的第一句,就证实了我的揣测。
“喂,是汪叔吗?对,我是小斯。嗯,我没事。”柯摩斯与汪叔用电话沟通着,“汪叔,我想问你一件事,四天以前是不是发生过一桩入室抢劫纵火案件?好,好,明白。你说什么?在哪里?好,我立马赶过去,你就在那里等我,马上到。”
也对,如此重大的入室抢劫纵火案件,警方怎么会不知道呢?因此,去打听些小道消息,还不如找汪叔,那样反倒能更快捷地了解到案件的详细情况,并且,若该案真与“乌鸦图案”有关联,那岂不是我们调查‘乌鸦图案’的最佳突破点吗?然而,柯摩斯以后的样子,还是让我不太能理解,不知他为何话说到一半,忽然性情大变,变得吃惊又焦虑。
“小原,快去准备,马上就要出门了。”等不及我发问,柯摩斯挂了电话就扭头对我说道,看上去,他显得焦急万分。
“要去哪里?出什么事了,这么急啊?”我看了看时间,已是接近晚上9点,便边穿外衣边问道。
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“这些都没有,他只拿走些现金及值钱的物品,并未动银行卡,微信及支付宝也没有问。”怨灵答道。
“真是够狡猾,然后发生什么了?”尽管柯摩斯没解释,但我能想到,假如那个戴乌鸦面具的罪犯抢走怨灵生前的银行卡,必定会在第一时间去银行的atm机上取款,而银行内部监控严密,只要凶手去了银行,调取相关监控,就能查到他的庐山真面目。而利用支付宝或微信这种网络工具转账则更方便,通过后台筛查就能锁定他真实的身份。这个凶犯没有这么做,很明显是知道这一点的,这从另一个角度证明,凶犯在作案时,十分冷静,不排除有前科的可能性。
“然后他把房子里值钱的物品搜刮干净后,我以为一切都结束了,他会带着东西离开,谁曾想...谁曾想...”说到这里,怨灵流露出极其悲痛与愤恨的模样,全身上下都开始猛烈地颤栗起来,过了好半晌才又说道,“他竟然当着我跟儿子的面,强行与我妻子发生了关系。我到现在都忘不掉我妻子的哭叫声,我决不会饶了他,我做鬼也不会放过这个坏蛋。”
“很抱歉。”我与柯摩斯都没想到凶犯会干出这么惨绝人寰的事,看着还在因愤恨而猛烈颤栗的怨灵,柯摩斯低了低头表达歉意,终归是我们又勾起他悲伤的记忆。
“没关系。神探先生,现在你能体会到我的心情了吧,是的,我非杀了他不可。”怨灵渐渐冷静下来,过了一会儿又开口说道,“最后,他在走之前又放了把火...”
以后的事已不需要怨灵多说,我们也猜得到,就这一把无情的大火,生生断送了这样一个原本幸福的家。
接下来,柯摩斯针对凶犯体貌等特征又提了几个疑问,但是,这个冷血残暴的凶犯真的很阴险,他并未显示出任何的有代表性的体征。
发现再问不出任何有价值的信息,柯摩斯在承诺亡魂一定全力以赴为他抓住凶手,并使其接受法律严惩后,就把他送出了事务所。
等到柯摩斯送走亡魂,回到自己的办公椅上后,我开口问道:“凶手真够变态的,他会不会就是你一直在找的‘乌鸦图案’?”
“无论是或不是,这都是一个凶狠变态,并且极其冷静狡诈的凶犯。”柯摩斯思索着答道,“从他的种种行为来看,我怀疑,凶手会不会对这一家有着某种深仇大恨?否则怎么会做出如此残虐的事,当着丈夫与儿子面强暴他妻子,这绝对不是一个正常人能做出来的行为。”
“那我们该怎么办?凶手的线索那么少,怎么查啊?”我看了一眼记录的内容,除去知道凶手身材高大,体格强壮,还有作案时戴着漆黑的乌鸦面具外,丝毫没有其他详细的资料,这该如何查呢?
“小原,你知道‘乌鸦’代表的含义吗?”出人意料,柯摩斯好像一点都不急,非但没回答我的提问,反倒问起我来。
“我哪里知道,只不过是变态杀人狂的个人嗜好吧。”我漫不经心地答道,现在我一门心思想着怎么抓这个暴虐的凶手,哪里还顾得上去想什么“乌鸦”。
“其实不然,不论是这个变态凶犯‘乌鸦面具’还是那个‘乌鸦图案,又或者二者是同一人,他们选择用‘乌鸦’当作自己标志,其实是有原因的。’”柯摩斯顿了顿说,“所有这一切都源自日本神话。”
接着柯摩斯开始陈述,原来在倭国神话中,乌鸦是超度亡魂的使者,因为在倭国古神话中有个论断,那就是凡人死后会变身为佛,但无法成佛的就会化身为游荡在人间的怨灵,而乌鸦的任务,就是超度这些怨灵。在倭国,若出现人将死时乌鸦在周边栖息的现象,则被阐释为度亡者的鸦,在旁边看守亡者,防止他的灵魂变为怨灵。
“乌鸦这么神啊,还能渡灵?”听了柯摩斯的阐述,使我不由得大吃一惊。
“我说过了,怨灵仅仅是一种自然现象,而神这种事物,仅仅是一种想象,完全不存在的。所谓的神,仅仅是人类创造出来的精神图腾,是为了寄托某种愿望或脱离某种恐惧,又或许是对天灾人祸的惧怕,才创造出神这种事物。”柯摩斯冷静地说,“至于乌鸦,也只不过是大自然中的一种动物罢了,它本身并不代表任何东西,也没有任何的寓意。只不过是我们人类赋予了它一些精神想象而已。”说罢,在我还在细细咀嚼他的话时,柯摩斯掏出了手机,拨了一个电话。
尽管我不清楚,柯摩斯给谁打电话,但想来一定与案件相关,因此也不好打搅,果不其然,柯摩斯打通电话后的第一句,就证实了我的揣测。
“喂,是汪叔吗?对,我是小斯。嗯,我没事。”柯摩斯与汪叔用电话沟通着,“汪叔,我想问你一件事,四天以前是不是发生过一桩入室抢劫纵火案件?好,好,明白。你说什么?在哪里?好,我立马赶过去,你就在那里等我,马上到。”
也对,如此重大的入室抢劫纵火案件,警方怎么会不知道呢?因此,去打听些小道消息,还不如找汪叔,那样反倒能更快捷地了解到案件的详细情况,并且,若该案真与“乌鸦图案”有关联,那岂不是我们调查‘乌鸦图案’的最佳突破点吗?然而,柯摩斯以后的样子,还是让我不太能理解,不知他为何话说到一半,忽然性情大变,变得吃惊又焦虑。
“小原,快去准备,马上就要出门了。”等不及我发问,柯摩斯挂了电话就扭头对我说道,看上去,他显得焦急万分。
“要去哪里?出什么事了,这么急啊?”我看了看时间,已是接近晚上9点,便边穿外衣边问道。
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