第288章 方真人显宣天机,星宿劫临生千
第288章方真人显宣天机,星宿劫临生千佛
整个泰国都在哭泣。
悲伤的情绪在泰国蔓延着。
华富里府!
信武里府!
春武里府!
四色菊府!
佛祖以身救世的伟大,让所有人感动悲恸。
全国没有一个地方幸免,只要是泰国地图上能看到的地方,全都是跪倒在地上在哭泣的人群。
并且伴随着时间推移,哭泣声越来越响彻,乃至官方都站出来表态了。
甚至一些接壤的周边国家也听到了泰国传来无数道哭泣声。
有一些民众还自发赶到周边的寺庙,想要拜祭果德玛佛陀。
然而让那些民众惊恐万分的事情是,不论哪个寺庙的佛像全都碎裂了。
不论是果德玛佛陀,还是其他佛,每一尊都碎裂了!
这让泰国民众们有一种头晕目眩的感觉。
每个人都以为佛祖真的涅槃了,彻底陨落于世间。
仿佛这些碎裂的佛像预示着众佛寂灭。
于是,哭喊声变得更响烈了。
“佛陀啊,你真的彻底离开我们了?”
“我们怎么能没有你的指引?”
“佛陀啊,你回来吧!”
“我们不能没有你。”
刚开始喊声还不太统一,喊什么的都有。
直到曼谷人群中一名青年女子五体投地朝着金佛寺跪拜,边哭边高呼道:“果德玛佛陀,我们不能没有你的指引!”
或许是这名青年女子呼喊的内容触及旁人内心。
在其左侧的一名老太太也边哭边呼喊道:“果德玛佛陀,我们不能没有你的指引!”
渐渐地,附近好多人被感染,同样的呼喊声愈发响亮。
“果德玛佛陀,我们不能没有你的指引!”
“果德玛佛陀,我们不能没有你的指引!”
“果德玛佛陀,我们不能没有你的指引!”
声音响彻在整个曼谷城中。
那一声声“请求果德玛佛陀指引”的声音响彻天地。
不知道是不是其他府的民众也听见了,又或者抱着同样悲恸。
一时间,泰国各府此起彼伏传递出相同意思。
“果德玛佛陀,请你归来吧!”
“果德玛佛陀,请你用无上智慧光芒照亮我们前进的路。”
“只要果德玛佛陀你能回来,我愿意用毕生去信奉。”
巴真府!
素林府!
武里南府!
泰国七十七个府全部在呼喊!
那一道道呼喊声震动夜空。
不知道是不是民众们太悲痛了。
就在他们呼喊声震天响的时候。
天空中也下起了磅礴大雨。
哗啦,哗啦啦。
这突如其来的大雨横扫整个泰国所在每处区域。
可是人们就是跪倒在雨中痛哭呼喊不肯离去。
谢先生、龙达、颂德帕拉玛哈迪拉赞不论是认识不认识、又或者亲近和反对方毅的人,在这一刻都在呼唤着。
那感天动地的呼喊声,令人听之无比感到动容。
或许是千千万万民众虔诚的呼喊声感动了上苍,又或者感动了佛陀。
在暴雨如注声音嘈杂的环境里,一声轻微的叹息传来:
“唉。”
只是一声轻微的叹息却响彻在每个人的耳朵里!
谢先生愕然抬起头。
这道声音实在太熟悉了。
正是刚才“佛陀”的声音!
沙瓦高僧也瞪大了眼睛。
还有龙达、龙拓、颂德帕拉玛哈迪拉赞等几乎泰国五千多万民众全都有些不敢置信。
难道……佛陀浴火重生了?
正当所有人诧异时。
金佛寺上方渐渐浮现出七尊佛陀。
每一尊都佛光灿灿悬浮在半空中,脸上挂着慈悲笑容。
众人定睛一看,不正是庄严劫末的毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛和现在贤劫初的惧留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛、释迦牟尼佛七尊佛?
何谓过去七佛?
过去七佛是指离我们时间最近的七位佛。
而释迦牟尼佛是最后一位。
七佛皆已入灭。
故又称过去七佛。
小乘经典只说四佛或七佛。
并认为有未来成道的弥勒菩萨。
据《贤劫千佛名经》记载,现在这一劫叫做贤劫。
释迦牟尼佛是贤劫出世的第四尊佛,住世仅八十年。
佛陀入灭后,正法时期有一千年。
像法,也就是相似于正法的时期也有一千年。
然后是一万年的教法衰微时期,称作末法。
末法过后将经过漫长的没有佛法的岁月。
而后我们贤劫的第五尊佛弥勒才会出现于世。
过去、现在、未来三大劫中,于未来劫中将有千佛出世。
此一劫起,始于日光佛,终于须弥相佛;
其一一佛之出兴,如天之星宿,故名星宿劫。
如今看到过去七佛齐齐现身。
所有人都有些愕然,不知道代表什么意思。
然就在此时,金佛寺方向冉冉升腾起一阵照亮了半边天的火光,就好像火烧云一般,铺满了天空,遮天蔽月。
当火光出现的一瞬间。
天空中磅礴大雨骤然停歇。
在火光之中,一尊巨大的道人化身盘膝而坐。
这尊道人一手持通阳太平之印,一手持九天星辰铜钟,腰间挂一葫芦,浑身上下挂满法宝。
他明明闭着眼睛,却让人忍不住想顶礼膜拜。
“往昔庄严劫生三佛,过去贤劫诞四佛,如今已来到星宿劫,释迦牟尼佛功德圆满,当日光佛现身应劫,往日千佛如来如天之星宿一一兴出。”
道人那股宏大、威严之声滚滚而来。
声浪就好像实质一般,绞在一起。
隐隐约约整个泰国境内天地、大江、气流,都随着道人的声音震动,给人一种臣服的感觉。
这个声音的主宰,就好像是天地的主宰,处在声音之下的万物生灵,没有不臣服。
伴随着道人声音落下。
天空中出现一轮大日。
日放千光,遍照天下,普破冥暗。
日光遍照在佛法上表示智慧,放射出无限的光,渗透所有宇宙的生命,使他们在昏昧迷蒙中醒来。
伴随着佛光照耀,众人好像脑袋一下子清醒不少。
与此同时,日光中一尊头戴天冠,身穿天衣,下着裙裾,通身赤红色或金红色,环佩飘带,左手掌上有日轮,右手手持青莲花,花上有日轮相,头上戴的宝冠也有日轮,其座骑为大白鹅的佛陀渐渐凝聚出。
此时,道人问过去七佛与刚诞生的日光佛,“谁能常念佛恩、护持正法?谁能在后世以大精进受持、拥护阿耨多罗三藐三菩提?谁能护法为众生做无边利益?”
过去七佛只是微笑并不答声。
而刚诞生的日光佛拈花一笑,“世尊!我愿施于众生安乐!”
道人哈哈大笑,“你便是现在佛。”
语毕,一阵梵唱声响彻在天地间。
“南无勃陀瞿那迷,南无达摩莫诃低,南无僧伽多夜泥,底哩部毕萨咄檐纳摩……”
过去七佛消散。
盘膝坐着的道人也渐渐消失不见。
只剩下一尊照亮世界的日光佛屹立在人世间!
此刻,龙达高僧似乎想到了什么,满脸骇然。
沙瓦高僧也吸了吸气。
还有谢先生、颂德帕拉玛哈迪拉赞等绝大多数人全都赫然明白了什么。
难道那位华夏神明并非释迦牟尼佛涅槃转世?
而是释迦牟尼佛是其化身之一?
又或者过去七佛、现在日光佛,全都是这位神明的化身?
许多泰国人都想不到能化身过去七佛和星宿劫千佛的神明到底是谁。
然谢先生作为华裔,此刻却瞠目结舌了起来,不敢置信地暗暗琢磨,“华夏道家老子化胡为佛,这位方真人难不成是三清三境三宝天尊之一的太清道德天尊?”
……
金佛寺中。
方毅以大法力显圣吸引信徒,消耗了大量的丹气。
虽然这种显圣是在骗人,但哪个教派传道之初不是靠这种手段进行的?
比如佛教讲究众生平等。
那么佛陀教化世间,真的做到人人平等了?
宗教诞生之初是用于统治的工具。
像犹太,基督,伊斯兰等一神教,并没有他们说的那么神圣,只是一种凝聚民心的统治方式。
印度教也是也样。
而我国的本土宗教最初也有用于统治。
商周后为了巩固王权统治,把宗教祭司踢出统治阶层,列为一个部门,不能干预世俗。
如果非要说全球宗教唯一不属于“诈骗”的,恐怕只有华夏的道教了。
因为道教的教义中最根本的是精神追求,为生命的追求,即生命的意义、生命的精神和生命的价值,这便也是道教为之奋斗的终极目标。
简单点说,道教是修己,由己及人,由近及远,度人济世的原则,以己所修推而及之家国天下,实现社会和谐、自然和谐。
其他宗教全都是“教别人怎么做”。
至于他们自己是不是会这样做就没人知道了。
所以信仰谁不是信仰?
方毅这么做一点心理负担都没有。
别的宗教你信仰了一定没有任何反馈。
信仰自己不一样。
因为自己是住世唯一真仙。
是有能力做到真正“赐福”于信徒们的。
至于要不要“赐福”,完全看方毅个人心情,以及信徒信仰的程度。
反正他不是纯粹“诈骗”。
“幸好我力量大增,否则这么大范围使用神通还真负担不起。”
想着,方毅全心全意沉浸在了恢复丹气之中。
与此同时,他暗暗暗思着:
明天,一定会很多信徒前来听我讲道吧?
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整个泰国都在哭泣。
悲伤的情绪在泰国蔓延着。
华富里府!
信武里府!
春武里府!
四色菊府!
佛祖以身救世的伟大,让所有人感动悲恸。
全国没有一个地方幸免,只要是泰国地图上能看到的地方,全都是跪倒在地上在哭泣的人群。
并且伴随着时间推移,哭泣声越来越响彻,乃至官方都站出来表态了。
甚至一些接壤的周边国家也听到了泰国传来无数道哭泣声。
有一些民众还自发赶到周边的寺庙,想要拜祭果德玛佛陀。
然而让那些民众惊恐万分的事情是,不论哪个寺庙的佛像全都碎裂了。
不论是果德玛佛陀,还是其他佛,每一尊都碎裂了!
这让泰国民众们有一种头晕目眩的感觉。
每个人都以为佛祖真的涅槃了,彻底陨落于世间。
仿佛这些碎裂的佛像预示着众佛寂灭。
于是,哭喊声变得更响烈了。
“佛陀啊,你真的彻底离开我们了?”
“我们怎么能没有你的指引?”
“佛陀啊,你回来吧!”
“我们不能没有你。”
刚开始喊声还不太统一,喊什么的都有。
直到曼谷人群中一名青年女子五体投地朝着金佛寺跪拜,边哭边高呼道:“果德玛佛陀,我们不能没有你的指引!”
或许是这名青年女子呼喊的内容触及旁人内心。
在其左侧的一名老太太也边哭边呼喊道:“果德玛佛陀,我们不能没有你的指引!”
渐渐地,附近好多人被感染,同样的呼喊声愈发响亮。
“果德玛佛陀,我们不能没有你的指引!”
“果德玛佛陀,我们不能没有你的指引!”
“果德玛佛陀,我们不能没有你的指引!”
声音响彻在整个曼谷城中。
那一声声“请求果德玛佛陀指引”的声音响彻天地。
不知道是不是其他府的民众也听见了,又或者抱着同样悲恸。
一时间,泰国各府此起彼伏传递出相同意思。
“果德玛佛陀,请你归来吧!”
“果德玛佛陀,请你用无上智慧光芒照亮我们前进的路。”
“只要果德玛佛陀你能回来,我愿意用毕生去信奉。”
巴真府!
素林府!
武里南府!
泰国七十七个府全部在呼喊!
那一道道呼喊声震动夜空。
不知道是不是民众们太悲痛了。
就在他们呼喊声震天响的时候。
天空中也下起了磅礴大雨。
哗啦,哗啦啦。
这突如其来的大雨横扫整个泰国所在每处区域。
可是人们就是跪倒在雨中痛哭呼喊不肯离去。
谢先生、龙达、颂德帕拉玛哈迪拉赞不论是认识不认识、又或者亲近和反对方毅的人,在这一刻都在呼唤着。
那感天动地的呼喊声,令人听之无比感到动容。
或许是千千万万民众虔诚的呼喊声感动了上苍,又或者感动了佛陀。
在暴雨如注声音嘈杂的环境里,一声轻微的叹息传来:
“唉。”
只是一声轻微的叹息却响彻在每个人的耳朵里!
谢先生愕然抬起头。
这道声音实在太熟悉了。
正是刚才“佛陀”的声音!
沙瓦高僧也瞪大了眼睛。
还有龙达、龙拓、颂德帕拉玛哈迪拉赞等几乎泰国五千多万民众全都有些不敢置信。
难道……佛陀浴火重生了?
正当所有人诧异时。
金佛寺上方渐渐浮现出七尊佛陀。
每一尊都佛光灿灿悬浮在半空中,脸上挂着慈悲笑容。
众人定睛一看,不正是庄严劫末的毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛和现在贤劫初的惧留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛、释迦牟尼佛七尊佛?
何谓过去七佛?
过去七佛是指离我们时间最近的七位佛。
而释迦牟尼佛是最后一位。
七佛皆已入灭。
故又称过去七佛。
小乘经典只说四佛或七佛。
并认为有未来成道的弥勒菩萨。
据《贤劫千佛名经》记载,现在这一劫叫做贤劫。
释迦牟尼佛是贤劫出世的第四尊佛,住世仅八十年。
佛陀入灭后,正法时期有一千年。
像法,也就是相似于正法的时期也有一千年。
然后是一万年的教法衰微时期,称作末法。
末法过后将经过漫长的没有佛法的岁月。
而后我们贤劫的第五尊佛弥勒才会出现于世。
过去、现在、未来三大劫中,于未来劫中将有千佛出世。
此一劫起,始于日光佛,终于须弥相佛;
其一一佛之出兴,如天之星宿,故名星宿劫。
如今看到过去七佛齐齐现身。
所有人都有些愕然,不知道代表什么意思。
然就在此时,金佛寺方向冉冉升腾起一阵照亮了半边天的火光,就好像火烧云一般,铺满了天空,遮天蔽月。
当火光出现的一瞬间。
天空中磅礴大雨骤然停歇。
在火光之中,一尊巨大的道人化身盘膝而坐。
这尊道人一手持通阳太平之印,一手持九天星辰铜钟,腰间挂一葫芦,浑身上下挂满法宝。
他明明闭着眼睛,却让人忍不住想顶礼膜拜。
“往昔庄严劫生三佛,过去贤劫诞四佛,如今已来到星宿劫,释迦牟尼佛功德圆满,当日光佛现身应劫,往日千佛如来如天之星宿一一兴出。”
道人那股宏大、威严之声滚滚而来。
声浪就好像实质一般,绞在一起。
隐隐约约整个泰国境内天地、大江、气流,都随着道人的声音震动,给人一种臣服的感觉。
这个声音的主宰,就好像是天地的主宰,处在声音之下的万物生灵,没有不臣服。
伴随着道人声音落下。
天空中出现一轮大日。
日放千光,遍照天下,普破冥暗。
日光遍照在佛法上表示智慧,放射出无限的光,渗透所有宇宙的生命,使他们在昏昧迷蒙中醒来。
伴随着佛光照耀,众人好像脑袋一下子清醒不少。
与此同时,日光中一尊头戴天冠,身穿天衣,下着裙裾,通身赤红色或金红色,环佩飘带,左手掌上有日轮,右手手持青莲花,花上有日轮相,头上戴的宝冠也有日轮,其座骑为大白鹅的佛陀渐渐凝聚出。
此时,道人问过去七佛与刚诞生的日光佛,“谁能常念佛恩、护持正法?谁能在后世以大精进受持、拥护阿耨多罗三藐三菩提?谁能护法为众生做无边利益?”
过去七佛只是微笑并不答声。
而刚诞生的日光佛拈花一笑,“世尊!我愿施于众生安乐!”
道人哈哈大笑,“你便是现在佛。”
语毕,一阵梵唱声响彻在天地间。
“南无勃陀瞿那迷,南无达摩莫诃低,南无僧伽多夜泥,底哩部毕萨咄檐纳摩……”
过去七佛消散。
盘膝坐着的道人也渐渐消失不见。
只剩下一尊照亮世界的日光佛屹立在人世间!
此刻,龙达高僧似乎想到了什么,满脸骇然。
沙瓦高僧也吸了吸气。
还有谢先生、颂德帕拉玛哈迪拉赞等绝大多数人全都赫然明白了什么。
难道那位华夏神明并非释迦牟尼佛涅槃转世?
而是释迦牟尼佛是其化身之一?
又或者过去七佛、现在日光佛,全都是这位神明的化身?
许多泰国人都想不到能化身过去七佛和星宿劫千佛的神明到底是谁。
然谢先生作为华裔,此刻却瞠目结舌了起来,不敢置信地暗暗琢磨,“华夏道家老子化胡为佛,这位方真人难不成是三清三境三宝天尊之一的太清道德天尊?”
……
金佛寺中。
方毅以大法力显圣吸引信徒,消耗了大量的丹气。
虽然这种显圣是在骗人,但哪个教派传道之初不是靠这种手段进行的?
比如佛教讲究众生平等。
那么佛陀教化世间,真的做到人人平等了?
宗教诞生之初是用于统治的工具。
像犹太,基督,伊斯兰等一神教,并没有他们说的那么神圣,只是一种凝聚民心的统治方式。
印度教也是也样。
而我国的本土宗教最初也有用于统治。
商周后为了巩固王权统治,把宗教祭司踢出统治阶层,列为一个部门,不能干预世俗。
如果非要说全球宗教唯一不属于“诈骗”的,恐怕只有华夏的道教了。
因为道教的教义中最根本的是精神追求,为生命的追求,即生命的意义、生命的精神和生命的价值,这便也是道教为之奋斗的终极目标。
简单点说,道教是修己,由己及人,由近及远,度人济世的原则,以己所修推而及之家国天下,实现社会和谐、自然和谐。
其他宗教全都是“教别人怎么做”。
至于他们自己是不是会这样做就没人知道了。
所以信仰谁不是信仰?
方毅这么做一点心理负担都没有。
别的宗教你信仰了一定没有任何反馈。
信仰自己不一样。
因为自己是住世唯一真仙。
是有能力做到真正“赐福”于信徒们的。
至于要不要“赐福”,完全看方毅个人心情,以及信徒信仰的程度。
反正他不是纯粹“诈骗”。
“幸好我力量大增,否则这么大范围使用神通还真负担不起。”
想着,方毅全心全意沉浸在了恢复丹气之中。
与此同时,他暗暗暗思着:
明天,一定会很多信徒前来听我讲道吧?
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