第四章 婆娑世界,千百年一直在重复
风吹起台阶下的几片依旧残存的叶子,飘到了我的脚边,这些灰尘不像我想象中的一样落下,而是像苔藓一样生了根。我抬起脚跨了进去,里面有些与我见到过的寺庙不同,这里的佛似乎有些不同,但又说不上来。
里面很荒凉,甚至有些凄凉,红漆柱子有些败色,寺庙不高也不是很大,我走进了寺庙里,没有一个人,而这个时候外面的门不知是风吹的缘故,门拖着长长的“吱咿”声缓缓的合拢,那声音让人很不舒服,汗毛有些站立。
我来到寺庙的正中央大殿里,里面的确有一尊佛,但是却是一尊损坏不堪的佛,佛身的一臂已经不再,脸上也是破破烂烂,前面摆放的物品也都散作一地,穿过一个屏障,我来到了一个墙上涂满了各种颜色的有关佛的图案,到这里,这间寺庙对于我来说很普通,我在想我是不是错了,那个小女孩的意思不是这,但好像她指的就是这个寺庙。
我重新回到寺庙的院落里,喊了一声
“有人吗”
回答我的只是阴冷的风吹来的声音。
我看了一眼这寺庙,转身离开这里,但就在这个时候,一样东西从空中落下。
这东西是有人故意从寺庙外面扔过来的,我没有立刻去察看那是什么东西,冲出了大门外,但是巷子里寒风萧瑟,冷意凄人。
我叹了一口气,回到里面捡起了那个黄色巾包,里面有一把刀,藏民习惯用的的刀,藏腰刀,这是一把短刀大约四十公分长,除此之外有一张纸,反面有一副地图,画的是西藏的地图,其中一个地方着重标注。
这个黄巾包裹里再无其他东西,我怔在那里,似乎我来昌都只是一个试探,一步棋,地图上的地方才是目的地,可是绕这么个圈子未免太费力了,我拿着这把精巧的藏腰刀,上面镶嵌着宝石,很好看,然后朝着外面走去。
我晃荡了很久,最终确定那人不会出现,于是随便吃了点很不习惯的饮食,坐上去拉萨的车。
如果去了西藏,有三个地方必须去,第一是布达拉宫,也是很多人对西藏最多的了解。第二个地方对西藏有些了解的人也许也知道,它很出名,这个地方很出名,它叫纳木错,洁白的雪山,湛蓝的湖水,被藏民称作、“天湖”,那里风景怡人,在西藏享有盛名。
而最后一个地方,几乎大多数人从未听说过,但却可以跟布达拉宫,纳木错比较,一个是宫殿,一个是湖,而这个地方却是山。
这个地方叫做冈仁波齐,很陌生的一个名字,但它却在西藏名气很盛。冈仁波齐被誉为中国最美的,令人震撼的十大名山之一,位于西藏普兰县境内,冈仁波齐峰山顶海拔6721米,冈底斯山脉的第二高峰。藏语的意思为“神灵之山”,被印度教,藏传佛教,还有神秘的苯教等一些宗教认定为世界的中心。
“佛教圣地”、“神山之王”、“世界中心”宗教给它的定义让它一直蒙上一层神秘的面纱。世界最高颠——珠穆朗玛峰,无论它多神秘多高早已被人踏足山颠,然而这座山却依旧没有人能够登上,几个世纪里很多人来到这里都曾想登上这神秘的山,但是没有人成功过。
印度教里传说这里住着他们三位主神之一,这位主神法力最强大,地位最高——湿婆就住在这里,而且印度河,恒河发源于此,地理风水加上神话宗教,这里堪称神秘未知之地。
而我按照地图上要来的地方就是这里,冈仁波齐,宗教里的世界中心,世界之巅。随着去西藏的路并不好走,车走的很慢,空气也越来越稀薄,高原症状很是折磨人。
不知道我这趟来的是不是受罪,人心果然是不死的。
拉萨比我想象中的有些不同,原本皱着的眉也缓缓展开,在我的意识里拉萨就是一个荒丘之地,很萧瑟艰苦的地方,但是当我亲身来到这里的时候却有些意外,这里没有那些大城市发展的好,但是座城市有一种气质,有一种厚重的韵味,这是很多城市不具备的,原本阴郁的心情也好了不少。
拉萨很美,很清澈,我来的这天西藏天晴,天空如同被清洗过一样格外干净,虽然风还是很寒,但却让人忍不住要伸一个懒腰,仿佛来到了另一个世界。
但我始终还要前行,拉萨对我来说只是个路人,而我是一个过客,我没有逗留时间,甚至连布达拉宫都没时间去,不知道到为什么,看着这座城市的安静缓慢,我却显得很急躁,所以不断的催自己赶快到冈仁波齐。
但是接下来的路比昌都到拉萨还难走,我要去的地方接近尼泊尔跟印度,跟拉萨距离很远,远的让我浑浑噩噩起来,这长途跋涉一千多公里,顺着国道219不断靠近喜马拉雅山脉,也在靠近神秘的冈仁波齐。
我没有找到直接到冈仁波齐的车,只能跟着一些去尼泊尔那边做生意的藏民开着一包面包车去,沿途的各种耽搁以及路途的难走,花了接近两天才到,这个时间大大超出了我的意料,没想到那么远。
一路同行的是三个人,一个汉人,两个藏民,那两个藏民会说汉语,很豪爽,给人很亲近的感觉,但是那个开车的汉人却有些问题,在车上很少说话,只知道开车,一切都算的很好,我没有太在意只是把他当做一个怪人。
两个藏民一路上给我聊天,他们似乎看出我很疲惫而且精神不佳,所以想尽一切办法来让我清醒着,我也强撑着,睡觉的时间那两个藏民也限制我,说那里接近神灵居住的地方,很多人会在梦中见到神灵,从而被神灵带到雪山上,就会死去。
他们这么一说却是把我吓着了,看到我的表情他们都哈哈大笑,也不知道他们所说的是真是假……
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里面很荒凉,甚至有些凄凉,红漆柱子有些败色,寺庙不高也不是很大,我走进了寺庙里,没有一个人,而这个时候外面的门不知是风吹的缘故,门拖着长长的“吱咿”声缓缓的合拢,那声音让人很不舒服,汗毛有些站立。
我来到寺庙的正中央大殿里,里面的确有一尊佛,但是却是一尊损坏不堪的佛,佛身的一臂已经不再,脸上也是破破烂烂,前面摆放的物品也都散作一地,穿过一个屏障,我来到了一个墙上涂满了各种颜色的有关佛的图案,到这里,这间寺庙对于我来说很普通,我在想我是不是错了,那个小女孩的意思不是这,但好像她指的就是这个寺庙。
我重新回到寺庙的院落里,喊了一声
“有人吗”
回答我的只是阴冷的风吹来的声音。
我看了一眼这寺庙,转身离开这里,但就在这个时候,一样东西从空中落下。
这东西是有人故意从寺庙外面扔过来的,我没有立刻去察看那是什么东西,冲出了大门外,但是巷子里寒风萧瑟,冷意凄人。
我叹了一口气,回到里面捡起了那个黄色巾包,里面有一把刀,藏民习惯用的的刀,藏腰刀,这是一把短刀大约四十公分长,除此之外有一张纸,反面有一副地图,画的是西藏的地图,其中一个地方着重标注。
这个黄巾包裹里再无其他东西,我怔在那里,似乎我来昌都只是一个试探,一步棋,地图上的地方才是目的地,可是绕这么个圈子未免太费力了,我拿着这把精巧的藏腰刀,上面镶嵌着宝石,很好看,然后朝着外面走去。
我晃荡了很久,最终确定那人不会出现,于是随便吃了点很不习惯的饮食,坐上去拉萨的车。
如果去了西藏,有三个地方必须去,第一是布达拉宫,也是很多人对西藏最多的了解。第二个地方对西藏有些了解的人也许也知道,它很出名,这个地方很出名,它叫纳木错,洁白的雪山,湛蓝的湖水,被藏民称作、“天湖”,那里风景怡人,在西藏享有盛名。
而最后一个地方,几乎大多数人从未听说过,但却可以跟布达拉宫,纳木错比较,一个是宫殿,一个是湖,而这个地方却是山。
这个地方叫做冈仁波齐,很陌生的一个名字,但它却在西藏名气很盛。冈仁波齐被誉为中国最美的,令人震撼的十大名山之一,位于西藏普兰县境内,冈仁波齐峰山顶海拔6721米,冈底斯山脉的第二高峰。藏语的意思为“神灵之山”,被印度教,藏传佛教,还有神秘的苯教等一些宗教认定为世界的中心。
“佛教圣地”、“神山之王”、“世界中心”宗教给它的定义让它一直蒙上一层神秘的面纱。世界最高颠——珠穆朗玛峰,无论它多神秘多高早已被人踏足山颠,然而这座山却依旧没有人能够登上,几个世纪里很多人来到这里都曾想登上这神秘的山,但是没有人成功过。
印度教里传说这里住着他们三位主神之一,这位主神法力最强大,地位最高——湿婆就住在这里,而且印度河,恒河发源于此,地理风水加上神话宗教,这里堪称神秘未知之地。
而我按照地图上要来的地方就是这里,冈仁波齐,宗教里的世界中心,世界之巅。随着去西藏的路并不好走,车走的很慢,空气也越来越稀薄,高原症状很是折磨人。
不知道我这趟来的是不是受罪,人心果然是不死的。
拉萨比我想象中的有些不同,原本皱着的眉也缓缓展开,在我的意识里拉萨就是一个荒丘之地,很萧瑟艰苦的地方,但是当我亲身来到这里的时候却有些意外,这里没有那些大城市发展的好,但是座城市有一种气质,有一种厚重的韵味,这是很多城市不具备的,原本阴郁的心情也好了不少。
拉萨很美,很清澈,我来的这天西藏天晴,天空如同被清洗过一样格外干净,虽然风还是很寒,但却让人忍不住要伸一个懒腰,仿佛来到了另一个世界。
但我始终还要前行,拉萨对我来说只是个路人,而我是一个过客,我没有逗留时间,甚至连布达拉宫都没时间去,不知道到为什么,看着这座城市的安静缓慢,我却显得很急躁,所以不断的催自己赶快到冈仁波齐。
但是接下来的路比昌都到拉萨还难走,我要去的地方接近尼泊尔跟印度,跟拉萨距离很远,远的让我浑浑噩噩起来,这长途跋涉一千多公里,顺着国道219不断靠近喜马拉雅山脉,也在靠近神秘的冈仁波齐。
我没有找到直接到冈仁波齐的车,只能跟着一些去尼泊尔那边做生意的藏民开着一包面包车去,沿途的各种耽搁以及路途的难走,花了接近两天才到,这个时间大大超出了我的意料,没想到那么远。
一路同行的是三个人,一个汉人,两个藏民,那两个藏民会说汉语,很豪爽,给人很亲近的感觉,但是那个开车的汉人却有些问题,在车上很少说话,只知道开车,一切都算的很好,我没有太在意只是把他当做一个怪人。
两个藏民一路上给我聊天,他们似乎看出我很疲惫而且精神不佳,所以想尽一切办法来让我清醒着,我也强撑着,睡觉的时间那两个藏民也限制我,说那里接近神灵居住的地方,很多人会在梦中见到神灵,从而被神灵带到雪山上,就会死去。
他们这么一说却是把我吓着了,看到我的表情他们都哈哈大笑,也不知道他们所说的是真是假……
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